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北宋神宗熙宁四年，苏东坡任开封府官员，出了一道高考题：”论独断”，让考生就历史上任用独断之臣一事放开了吐槽。

看上去很象是影射当时朝堂上的霸道宰相王安石噢！不管别人信不信，反正王安石是信了。其结果是苏东坡被罢黜赶出京师，从此开启流放——召回——流放的人生震动模式。

据《清稗类钞》，金庸祖上有个清朝名士查嗣庭，曾出过这么一道作文题：“维民所止“。语出诗经，本已流传千年，应该是无毒无公害的吧？

可就是这道考题居然造成查嗣庭入狱惨死，全家遭流放，甚至当年浙江全省高考招生计划因此全部取消，本省士人六年不得考举人与进士的严重后果。原因就是：“维止“是”雍正“两字去了头，这不是要杀皇上的头吗？

可见出高考题，自古以来就是个高风险的事儿。

后世的高考命题人虽然不会再有生命危险，但被议论品评，还是免不了的。但反过来说，挨得住多深的诋毁，就经得住多大的赞美。考题出得好，有成为千古佳话的可能。

比如民国时期，1932年清华大学的国文考试题，总体不难，但其中就有一道怪题——对对子。上联是“孙行者”，要求考生对下联。

据说后来答案判对的只有3人，他们对的是“胡适之”。理由嘛，孙对胡（猢狲），行对适，者对之，答案用的是当时风云人物胡适的名字。

传闻这一答案并不是出题人陈寅恪的本意，陈拟定的标准答案是“祖冲之”。胡适之的胡与孙行者的孙都是平声，平仄不协，不符合对对子的潜规则。只能说矬子里拔将军，勉强及格。

另一个例子是闻一多录取臧克家。臧克家当年报考国立青岛大学（今山东大学）时，国文考试有两个题目，一是你为什么投考青岛大学，一是杂感，两题任选一道。但臧克家两题都做了。他写的杂感只有三句话：

人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入了无边的苦海！

臧克家在回忆文章中说：它是我尝尽了人生的苦味后，从中熔炼出来的哲理，也是我在政治大革命失败之后，极端苦痛而又不甘心落寞的一种无可奈何的悲痛消沉心情的结晶。

闻一多对此击节赞赏，称从中看到了臧克家内心的苦闷与思索，于是给了98分的高分，将数学考试吃了鸭蛋的臧克家破格录入。

大师就是大师，一个大师，必须具备能从幻光中辨识诗人的高超素质。

有时，考题会出得很有欺骗性，比如宋仁宗时，有一年诗题是《黄花如散金》，大多数人以为黄花不就是菊花呗，于是都奔着秋天秋景秋色可劲地写。Game Over.

只有六人看出了此句的真实出处：西晋张季鹰描写油菜花的诗句“青条若总翠，黄花如散金”——讲讲春天的故事，才是正解！所以，最后只有这六人被录取了。此处考的是阅读量。

如果你觉得这是偏题怪题，那就太小看几千年的科举史了。

科举制度中，四书五经是每年必考的。统共就这点东西，但命题不能重复啊，于是直接把考官逼成了黑暗料理大厨。他们把完整的句子截头去尾，或者将几句毫不相关的话剁巴剁巴凑在一处，端出一道道辣椒炒月饼级别的混搭菜式，美其名曰“截搭题”，并发展出长搭、短搭、有情搭、无情搭、隔章搭等各种细分菜系来。

咸丰年间他们隆重推出一道题目：“君夫人阳货欲”。

原文出自论语，但翻遍整部论语，你是无法找到这句原话的。

只有论语季氏第十六篇“ 邦君之妻”：……异邦人称之亦曰君夫人。

论语阳货第十七篇：阳货欲见孔子... …

把一部儒家经典强行搭配出浓得化不开的肉味来。

不过，有时正常的清清白白的考题也会让眼神不好的学子整出肉味：

2012年江苏高考作文题：“忧与爱”，有悲催的考生将这个题目看成了“性与爱”。

额，答题时请首先倾听来自心海的消息，不对劲就是不对劲。您这是在考语文，不是生理卫生。

都说高考僵化只考死知识，其实现在早已改进了，尤其是在各校自主招生的面试中，有些考题极富变身为佳话的潜质：

——复旦大学：

玉皇大帝和如来哪个大？

——华南理工大学：

如果当年苹果没让牛顿发明万有引力，而是把他砸傻了，那么这个世界会有什么改变？

——北京大学：

周杰伦《青花瓷》中有一句歌词“素坯勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初妆……”，请指出其中的语病。

——清华大学：

假设给你一次穿越的机会，你最希望穿越到什么时候?做什么人?干什么?

——华中科技大学：

大妈为何要跳广场舞?

——江苏大学：

炒菜应该用铝锅还是铁锅?

——中山大学：

恐龙穿越到现代会遇到什么问题？

——中国传媒大学

淘宝现柯震东同款囚服，请谈谈看法。

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噢，这文艺！这酸爽！

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