【每日悦读】孔子曰:“昨日悦读,今日悦读?悦读,阅读,越爱读!”如果一天是一本书,今天会什么书?

2016年10月26日 锐澳传媒


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【每日悦读】1-3 上集回顾 (点击蓝色自己回顾上篇内容)
论语分享,无阅读,不悦,阅读,悦读!
26分钟前
墨子,庄子,韩非子



闲聊

昨天的悦读分享特别成功,特别感谢大家的支持和鼓励。感觉得到别人的认可真的是一种很幸福的事情,感恩感恩感恩




其实这个公众号才短短的几个月时间,不过还是聚集一群相同爱好的朋友们。感恩你们的不离不弃!



正文


今日分享【1-5】
子曰:“道(1)千乘之国(2),敬事(3)而言,节用而爱人(4),使民以时(5)。”


【注释】

     
      (1)道:一本作“导”,作动词用。这里是治理的意思。


  (2)千乘之国:乘,音shèng,意为。这里指古代军队的基层单位。每乘拥有四匹马拉的兵车一辆,车上甲士3人,车下步卒72人,后勤人员25人,共计100人。千乘之国,指拥有1000辆战车的国家,即诸侯国。春秋时代,战争频仍,所以国家的强弱都用车辆的数目来计算。在孔子时代,千乘之国已经不是大国。

  (3)敬事:敬字一般用于表示个人的态度,尤其是对待所从事的事务要谨慎专一兢兢业业

  (4)爱人:古代“人”的含义有广义狭义的区别。广义的“人”,指一切人群;狭义的“人”,仅指士大夫以上各个阶层的人。此处的“人”与“民”相对而言,可见其用法为狭义。

  (5)使民以时:时指农时。古代百姓以农业为主,这是说要役使百姓按照农时耕作与收获。

【译文】

孔子说治理一个拥有一千辆兵车的国家,就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用,诚实无欺,节约财政开支而又爱护官吏臣僚,役使百姓要不误农时”。



【评析】


孔子在本章中所说的话,主要是对国家的执政者而言的,是关于治理国家的基本原则。他讲了三个方面的问题,即要求统治者严肃认真地办理国家各方面事务,恪守信用节约用度,爱护官吏;役使百姓应注意不误农时等。这是治国安邦的基本点。



康有为说,孔子的学说是“爱人”,泛爱一切人。但本章里所说的“爱人”则非此意。他所说的“人”不是百姓,而是官吏,是有地位的人;而“民”才是百姓,是被治者役使的对象。可见,“爱人”不是爱一切人,而只是爱统治集团中的人。“节用而爱人,使民以时”的思想是合理的,反映了孔子的社会思想。但这与“爱人”与否则无太大干系。从另一个角度说,孔子这里是为统治者治理国家、统治百姓出谋划策




鲁迅曾经指出:“孔夫子曾经计划过出色治国的方法,但那都是为了治民众者,即权势者设想的方法,为民众本身的,却一点也没有。”(《且介亭杂文二集。在现代中国的孔夫子》)这是站在人民群众的立场上看待孔子治国方略的。因而颇具尖锐性。


    锐澳文化【结束语

今日的分享就这么多了,而且排版也有所更改,希望不要掉粉哟~也不知道效果会怎样,心还是蛮虚的!多提提意见和建议!反正后期还会慢慢调整的~~晚安了哟



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