【头条文化】当中文教授入选美国院士:什么才是真正的强大?

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收藏文章 赞一个 已赞 2016-06-19 加拿大头条


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加拿大头条(微信ID: canadanews)编辑

文化就是支撑软实力的主体部分,真正强大的国家必然有强大的文化,文化的强大就体现在兼容并蓄。

【《高度》(Rise Weekly)周刊 萧元恺撰写】文学的人成为美国院士,笔者也就心头一热而已。可是当中国本土的中文教授成为美国院士,而不是中国本土教英美文学的人,这就不仅仅心头上的血涌上来了,而且觉得有价值撰一篇小文,有必要在文化专栏里谈一谈这方面的感受,一吐为快。

日前美国艺术与科学院(American Academy of Arts and Sciences)公布了第236届213位新当选院士名单,北京大学中国语言文学系教授李零入选。

从美国艺术与科学院(又译为美国人文与科学院、美国文理科学院)创立于1780年,其宗旨为“弘扬学术,以增进自由、独立、良善之公民德行”,是美国历史最悠久的院士机构及地位最为崇高的荣誉团体之一。目前共有约4000位院士及外籍院士,包括超过250位诺贝尔奖得主及超过60位普利策奖得主。


如果说华人诸如钱学森、李政道、丁肇中、丘成桐、谢希德、崔琦等都曾当选美国艺术与科学院院士,是因为他们都在各自科学领域做出过突出贡献,科学不分国界。而作为中文教授的李零能入选美国艺术与科学院院士,则有着特殊意义,说明美国在文化上的包容精神,从中体现出超越民族和国家的文化共融。

从李零教授的著作来看,套用一句时下流行用语,和美国没有半毛钱关系,主要有《郭店楚简三篇校读记》《中国方术考》《孙子古本研究》《吴孙子发微》《简帛古书与学术源流》和《新编全本〈季木藏陶〉》等,凭啥就成为美国艺术与科学院院士?美国评选院士的标准何在?美国是站在文化全球化的人类高度,体现的是大思路大战略大格局。

从李零教授入选,也可看出美国艺术与科学院独具匠心的慧眼,因为即便在中国人文领域,李零似乎比不上百家讲坛上的流行学术明星那么出风头,但由于具有深厚学术考古的底蕴支持,他才是当今研究论语老子的权威。李零是走司马迁路子,用孔子坎坷一生来笺注《论语》,把孔子当人而非神,把《论语》当成孔子的生命。正是由于这种尊重历史的做法,也更由于他崇尚学术独立的自由精神,厌恶所谓“课题制”的集体学术,厌恶打着所谓“工程”名号湮灭个人学术,更厌恶将学术商业化,呼吁为纯学术最后安置一块“印第安人保留地”,于是就有了“既然讨厌摧眉折腰,当然也讨厌呼奴使婢”这样的名句流行坊间。


李零纯粹是中国土造学者,从未到海外留学过,进入北京大学后一直在中文系古典文献专业和古代文学专业,以后倒是去过海外讲学,曾在香港中文大学当过客座教授。其实李零并不适合教书,他自己就曾说过“我不善言辞”,“我不喜欢讲话”,但他在研究领域如鱼得水,文思泉涌,常有生花妙笔,佳作迭出。


文化这东西看似虚无,讲究实惠热衷功利的人很难窥出里面具有的内涵。而一个国家真正强大与否,政治、经济与军事因素当然是重要衡量指标,但那都是硬实力;而最具考验后劲儿和韧性者,还要算软实力。文化就是支撑软实力的主体部分,真正强大的国家必然有强大的文化,文化的强大就体现在兼容并蓄。美国不光是文化输出,同时还做到文化引入;不只是同质相吸,而且还异质相成,后者才最厉害。


/萧元恺 出自加拿大头条(ID:canadanews)

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