人生的毕业典礼，应彰显出不同信仰对人性的尊重，符合亡者的生活及遗愿。以下根据“卒、殓、殡、葬、祭”五个治丧阶段与殡葬礼仪参考，展示专业的殡葬服务应结合现代因素与传统文化的责任及意义，让亡者和家属生死两相安。

人生祸福无常，在任何阶段都可写下遗嘱，表达个人医疗意愿、财务处置、身后事、对亲友的嘱托与交代。

当病人弥留时，除了配合医疗团队的安排，家属也要尊重临终者的意愿，随侍引导，让他嘱托最关心的事宜。

(1) 委托殡葬服务

当亲人过世时，齐集家属商议，谨慎选择信誉良好的合法殡葬服务业者，周全处理相关事宜，包括带同家属为亡者申办死亡证明。

(2) 申办死亡证明

向国民登记局办理死亡证（Sijil Kematian）之前，应先要求有关单位开发死亡证明文件（Dokumen bukti kematian）。若意外过世，由警察开发证明；因病逝世，由医院负责；家中过世，由市政府卫生单位或警察开立证明。

死亡证用途：申请使用殡葬设施、安葬火化许可，涉及在国际各地的产业领取或财产认领、出户手续、遗产申报等。

(3) 安排治丧地点

家属应根据交通、人数、经费预算及殡葬设备等因素来选择适当的治丧地点，可以是殡仪馆、丧宅等。

经家属委托，殡葬业者会负责将遗体接运至殡仪馆或治丧处，而家属须填妥“遗体接运同意书”。

殡葬服务公司会委派专业礼体师，为遗体进行护理和入殓。家属可商议是否冰存或防腐。为体现尊重和平等，女性亡者会由女性礼体师负责，反之亦然。

(1) 一旦获委托，专业的殡葬业者会委派礼仪师，协助家属安排治丧事宜。先确定治丧日期、天数、场地和安排安葬或骨灰存放地点。

(2) 安排奠祭仪式，并提供专业意见予家属，配合宗教师如僧尼、道长、神父或牧师。

(3) 配合家属要求，妥善包办灵堂布置、出殡仪式及各式文书等事宜。

家属可依经费预算和社交网络，决定是否刊登讣告，也可自行联络亲友告知治丧事宜，或交由礼仪师处理。

奠礼是人生舞台最后的谢幕。礼仪师会协助家属配合传统家、公奠礼、佛教法事、基督教安息礼拜或天主教殡葬弥撒，依照相关仪轨进行。

基本的华人家、公告别奠礼如下：

灵前诵经、法事、礼拜

瞻仰遗容

封棺大吉

家奠礼 – 依序以家属、族宗亲、外家、姻亲、谊义亲顺序致奠

故人生平介绍及家属答谢

公奠礼 – 地区公共单位、团体、商业机构、公司、政府机构

拈香礼 – 邻居、友人

启灵出殡

辞客

火化或安葬礼仪

亡者最后的归宿，须考虑其宗教信仰、文化背景和习俗，并尊重家属意愿、经费考量，及遵守地方法令的规范。葬礼可分为土葬、火化及环保葬。

选择墓地必须考虑地势环境、地理位置、交通状况、设施维护、材料规格等等。灵柩下窆后，以泥土掩盖成冢，再由宗教师引领安葬礼仪。尔后在坟上植草，竖立墓碑、再行完坟祭礼，即告圆满。

火化后将捡拾的骨灰和灵骨，密封在骨灰瓮或罐里，供家属领取安置于骨灰阁，或进行骨灰土葬。骨灰位须考量地理环境、建筑结构、设施维护、保安系统、用材设计等。

随着环保趋势，人们推动了新的环保葬法，如花葬、树葬、草坪葬、海葬，符合追思需要，又可回归自然。

传统的殡葬礼仪观念，“祭”是周而复始的永恒实践。人们透过各种祭祀与追念，将“慎终追远、尽孝感恩”的美德代代传承。华人的祭祀礼仪如做七、百日等，及各种纪念节日，能让家属透过拜祭与缅怀，抒发失落心情，走过悲伤；让后代子孙了解先人的德业和训示。

现代的殡葬仪式注重中华礼仪的实践，传承殡葬文化的内涵，同时主张与时并进，强调自主、平等和尊重。正面看待生死议题，进而妥善规划，人生毕业之际，善终圆满。

XIAO EN