一个女人的命运，竟然会由一只鸡来决定？

听起来虽然有点不可思议，但这却是发生在加纳的真实事情。

Samata今年50几岁，住在一个名叫Bulli的村子，平日里，女儿在田野里工作，她在家照顾自己的双胞胎孙女。

然而，最近村子接连发生坏事，有个年轻的女孩病倒了，天气一直没有下雨，家畜经常生病.…整个村子都笼罩在压抑的氛围之中， Samata隐隐约约感觉到邻居们看自己的眼神变得有点微妙，她却一头雾水。

突然有一天，她的一个哥哥悄悄警告她：村民们认为，是女巫释放了黑魔法让不幸降临。

而Samata被认定，就是这个女巫。Samata简直吓坏了，她见识过其他“女巫”的下场：被丢石块，吐口水，被村民们拳打脚踢或者用火烧，即便是死了也没有人会被追责，一旦被认定是女巫，她就不再是个人。

“我很困惑，也充满恐惧，我叫回了我的儿子，甚至连行李都来不及收拾，如果我留下来，我的生命会受到威胁。” Samata一刻都不敢耽搁，离开了Bulli，被认定是女巫的人如果不想死，就只有一个方法：搬去女巫集中营

女巫集中营顾名思义，所有被认为是女巫的女人，都住在这里。每当不幸降临，譬如自然灾害或是有人去世，人们就会倾向于是“女巫”在捣鬼，大部分人认为，村子里年龄最大的那个，就是女巫。而女巫的下场，就是被处死。

100多年前，有个村长为女巫们建立了这个“集中营”，保护她们不被杀死，但前提是这些女巫们除非劳作，否则不得外出，外人也不能探望，不然会受到“不幸”的传染。

如今，加纳这样的女巫集中营，已经发展到了6个。这个被旁人避之不及的集中营，现在却是Samata保命的避难所。

这里脏乱破旧，蚊虫肆虐，屋子也是破破烂烂的茅草屋。平日里，甚至还会有些年轻人打着“除晦驱邪”的名义闯入集中营，对这些毫无反抗能力的女人们拳打脚踢，事后再扬长而去，并不会被追究责任。

孤独，贫穷，暴力笼罩着集中营，她们在这里如蝼蚁般苟且求生，直到死去。

每天早上，Samata要和其他女人一样，去5公里以外的河边去打水。清晨，她们扛着沉重的陶罐翻山越岭，Samata年纪太大了，有些走不动，昨晚她也没有休息好，集中营里没有电和自来水，屋子四下漏风，匆忙离开村子她连被子也没顾上拿，就这样蜷缩在角落里睡着了。

但只要能安全的活下去，没有什么她不能忍受。

一份关于女巫集中营的报告显示，70%以上的女巫都是寡妇，这也说明，指控这些失去丈夫的妇女为女巫，是家中其他人夺取财产的另一种手段。

“老年和弱势妇女成为他们的目标，因为她们对村子不再有用。”

Asana能干又小有积蓄，被家人指控是女巫，指控人将烧化的塑料滴在她腹部，胸部和手臂上，那时候她怀孕五个月。

除此之外，不符合社会预期的妇女也是受害者。而这些女人一旦来到女巫集中营，这里的环境会潜移默化的让她们顺从，人人都会告诉你，必须顺从。

Safia今年52岁，她是Samata的姐姐，两年前她也被送到这里，如同自己的母亲和祖母一样，这似乎是摆脱不了的命运。

“我不是巫婆”Safia说，“这只是因为她们的嫉妒，是摆脱我的一种手段。”可Safia没有逃，她送了几条棉被给Samata，劝她在这里好好生活下来。“人人都有不幸，可还不是都留下来了。”

有人当初死都不承认自己是女巫，手被放入捕兽夹威胁也没有松口，可如今还是被送来了集中营。

Samata还要再经历一个仪式，才能正式开始在集中营的生活。

她买来了一只鸡，巫师蹲了下来，轻抚着鸡的喉咙念着咒语，Samata焦急的等待着，Safia拍拍她的手臂示意她安心，静下心来等着。

一会儿鸡将会被抛起，如果掉落过程中头朝上脚在下，那么Samata尽管被村子人认定是女巫，但她已经不具有黑魔法了，只要被巫师洒上圣水，就可以安心的在集中营生活下去。

但如果头朝下脚在上，她依旧是身怀黑魔法的女巫，她将要被迫喝鸡血，吃猴头骨和沙子。

如果在接下来的七天里她不会生病，那么驱魔就可以结束了，她身上的不洁已经被清除。

如果七天内她生病了，这一过程就必须再次重复，集中营里的其他人也会看不起并且孤立她，她会被认为是货真价实的女巫，是不祥的化身。

一只已经死掉的鸡，就这样在一抛一落中，宣告了Samata的命运。

幸运的是，Samata被判定是没有黑魔法的女巫，她深呼一口气，开心的和Safia对视了一眼，接下来的几天里她们将会一起收拾一下Samata的新屋子，重新砌一下院墙。

村子里还有一些已经精神不太正常的女人，要防止她们闯进来踩坏Samata刚刚晾好的谷子，集中营里没有肉吃，谷子是她们最主要的食物。

其实，加纳政府已经意识到，集中营的存在将会是国家形象的污点，并且致力于解散这种地方，然而一旦解散，女人们将会无处可去，原有的村子和家庭不会收留他们，失去了唯一的庇护所，她们面临的不只有歧视，还有无家可归。

如今的办法一是改善集中营的生存条件，二是扭转人们的观念，但是在政府官员看来，这不是一朝一夕可以解决的，人们观念的扭转，可能需要10到20年。

Samata在夜晚时常会掉眼泪，她最难过的事情是再也见不到自己的双胞胎孙女了，她用粗糙的手指按了按眼睛，“都是我给她们洗澡，哄他们睡觉，没有了我，她们该怎么办呢？”

迫害女巫的历史由来已久，欧洲最黑暗的中世纪还一度兴起过“猎杀女巫”的浪潮，三个世纪，整整十万名“女巫”被处死。

人类对于“巫师”，“魔鬼”，“法术”等等事物的恐惧由来已久，当天灾人祸出现时，生产力低下的古代人更倾向于用“超自然力”来解释，巫师应运而生。但由于宗教对所谓女巫的恶意宣传，再加上人们愚昧而产生的恐惧，女巫必须死这个观点逐渐深入人心。

但往往，这些被认定是女巫的人只是普通的妇女，一封不署名的告密信就可以把她送上火刑架，无数女人只是因为长得漂亮而招人嫉妒，或者态度高傲得罪了人，就被诬告成女巫送了命，审判和处刑女巫，对于许多人来说甚至是玩弄和侮辱女性的好机会，他们可以对这些女性为所欲为。

曾有一种鉴别女巫的方法是将她们捆上手脚，扔进湖里———如果她沉到水底，则表示她无罪；相反如果漂浮在水面上，则表示她是受魔鬼保护的女巫，必须送上火刑柱。无论被审判者是否“有罪”，她们都只有死路一条。

这与加纳用鸡来判定是否是女巫的方法有什么区别？几百年过去了，欧洲早已破除了这种愚昧的认知，而加纳，还在重蹈几百年前的覆辙。

如果集中营里的女巫真的有魔法，也许第一件事，就是先改变自己绝望而悲惨的命运吧！