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来源：老胡说文化
这个世界就这么不公不义，有人吃了上顿愁下顿，有人一顿饭吃掉别人一年的；有人无立锥之地，有人持几十套豪宅。不过有件事是公平的，富也好穷也罢，谁都得死啊。死又怎么样？人家贵族说了，我的钱可以留给儿子，儿子用不完可以留给孙子，流芳百世。唉，老兄啊，没听过古话吗？“眼看他起高楼，眼看他楼塌了”。人们总是看别人清楚，轮到自己就糊涂了，以为自己会例外的，我挣了这么大的家业，又给儿子上最好的贵族学校，只会滚雪球一样越做越大。
人性生来有爱享受的趋势，由俭入奢易，由奢入俭难，堕落如顺流而下。我们家从小家境不好，所以养成节俭的习惯，我二姐烫个头还打听哪家店便宜，她儿子可好，前几天去参加大学同学的婚礼，自己开车去，汽油加上来回买路钱用掉500块。我小外甥去哪里也是自驾，可他家是富贵之家，二姐家只是普通人家，照我看就不该买车，年轻人怎么不能坐公交车？既然享受到自驾的便捷就懒得坐公交了，这么远的路，他一个人去，我们都觉得应当买票。
富二代往往还不会太离谱，因为他们看到钱是父辈赚来的，富三代则理所当然地以为钱如黄河之水天上来，取之不尽用之不竭。举李鸿章家来说吧，李鸿章父亲是个乡村教师，所以没什么祖荫，他是跟随曾国藩立军功起家的，政治天赋极高，中年以后青云直上。我们中国人特别熟悉的官商勾结那会儿与现在不相上下，他是合肥人，当时流行一句话“宰相合肥天下瘦”，弄了多少钱可想而知。张爱玲的父亲是李鸿章的外孙，有点才但不好好工作，黄赌毒俱全，花十几年时间挥霍掉八套小洋楼和无数古董，最后连住的房子也没有，只好求告亲戚，给了间原来的佣人都不会住的小房子。张爱玲父亲分到的只是李鸿章给女儿嫁妆的很少一部分，可以想见李鸿章儿子也得了巨额财产，结果如何呢？两个儿子其实是很优秀的，大儿子不好意思失节跟国民党干，在上海租界炒房地产赚了一大笔，把躲日本鬼子丢掉的钱补上了。二儿子才学人品都是一流的，但身体不好死得早。三儿子是庶出受到排挤，去了美国，不再与家族联系。到了三代再看，就从张爱玲的小说里看吧，《倾城之恋》里的白公馆就是李公馆，一家人就靠卖东西过日子，卖得也差不多了。白流苏和张爱玲一样是第四代，张爱玲靠写作谋生，白流苏们唯一的出路是嫁个有钱人，为了给流苏妹妹置办相亲的行头，她妈妈不得不卖掉一件皮袍。李鸿章兄弟七个，智商都很高，利用官商勾结每个人都赚了数不清的财产，有的超过了李鸿章。看他们家族的情况，第三代都是最糟糕的，坐在家里挥霍，到了四代才又出了好多人才，张爱玲是最被大家知道的。他们家族可能智商比较高吧，在彻底衰落以后自己不得不奋斗了，后来在政、商、学，文艺界出了好多人。
曹雪芹也是富三代，他是贾宝玉的原型嘛。林黛玉毕竟是好忧虑的人，说替他们家发愁，进的少出的多，贾宝玉信心满满地说：“再短也不会短咱俩的。”贾宝玉在富三代里算好的，一般都是长成贾珍贾琏薛蟠之流，所以宁荣二公找警幻说后代里唯有宝玉略可望成，请警幻引他入正途。贾宝玉如此高的天资，在这样的环境里只成为一个富贵闲人。这样的人在现实中也不少，光绪帝师翁同和的孙子翁瑞午天天陪徐志摩妻子陆小曼抽鸦片、玩票、捧角儿，他对陆小曼是真心的；袁世凯的二儿子寒云才学很高，是当时的名士，也没有任何成就，写点文章玩玩票过日子。世上糊涂人多，清醒的也有，唐代名将郭子仪盖住宅老去检查质量，工匠说，还没见过房子倒的，只见过房子换人的。工匠不是哲学家，只是说了个常见现象，郭子仪再也没有去看过。
三国的故事被人们说了一千多年了，斗智斗勇精彩纷呈，但是你看看结局呢？刘备死了就靠诸葛亮撑场子，诸葛亮一死，阿斗很快就拱手相让。孙权的孙子骄奢残暴，国内民不聊生，这样的国家自然没有实力保全，被曹魏灭了。那曹魏比较牛吧？切！曹操父子还好，从他孙子起就知道享乐，实权已经落入司马氏之手，灭蜀、吴的其实是司马父子，曹家只是傀儡皇帝，后来连傀儡也做不成。曹魏连头带尾只混了50年。看到子孙如此不肖，曹操、刘备、孙权也没有心思在棺材里落泪，他们正在地狱受酷刑的煎熬呢。上天生人都是平等的，他们这些英雄却为了赢取自己的家天下把普通百姓的生命作筹码，三国时中国的总人口还不及现在一个中等城市。我感觉中国人之所以有“多子多福”这样的概念就是因为英雄们屡屡为了争天下把中国弄得快要种族灭绝了。
中国的父母喜欢替子孙后代作长远规划，以为自己永远是家长，其实你死了就什么都不是了，没人会按你想的过。朱元璋总结了前朝的经验，搞了个祖训，以为后代只要照办就可以永保姜山了，重中之重的太监不得干政他儿子朱棣就破坏了，搞了好多密探，后来整个明朝都笼罩在太监的阴影里，那些什么不得侵占老百姓的良田修花园之类的就更没人听了。另外朱元璋还制度化规定了每个皇室后代必有生活补助，搞得他们家族像肿瘤一样吸干了全国。每个王朝在开始时都说得过去，从一穷二白起步，后来就堕落了，但是一个统一的王朝运行一段时间在老百姓心中已经有了权威，即便皇帝不行，只要有些忠臣良相还是可以苟延残喘的。那些可以中兴的皇帝往往是因为种种原因有在民间的经历，比如商王武丁、汉宣帝、唐玄宗，这些人吃过苦，有忧患意识。凭良心说，封建王朝里清朝的皇帝总体素质最高，他们是吃苦耐劳的游牧民族，对皇子的教育很严苛，比普通人家的孩子苦多了。
一个人对自己的生活负责，把子女教育成真正的人，就对人生有交代了。为家人提供好的生活条件当然好，但凡事都有个度，过于优越的生活对人是一味甜蜜的毒剂，为什么要为后代留下巨额财富呢？我们看《论语》可以知道，孔子对儿子和学生一视同仁，南师也是这样，视天下人为儿女，视儿女为天下人，他儿子和学生一样称呼他老师。南师的一个儿子前世是他的朋友，他说起过年轻时的一个朋友服用一种药物入定太深，徒弟以为死了，把他埋了，南师去晚了一步，心里很气苦。他又说，“他后来跟我过来了，他是我的什么人我都知道”，南师不肯明说是什么人，我猜是儿子。已经证道的圣人看透了缘生缘灭的虚幻，路人甲路人乙是前世的父母子女，今世的父母子女来世变成路人甲路人乙，甚至不在同一道轮回，所以他们不起分别心。我们普通人虽然做不到这样，为什么不能把对家人的关爱分一点给需要帮助的人呢？
