中国人有教育没教养吗?

2015年02月22日 澳洲华人


天涯论坛元老级人物雾满拦江的一篇文章,再次引发了公众对于中国人有教育无教养的议论。文章援引陈丹青、梁晓声等诸多先生的亲身经历,质问“中国人,你为什么没教养?”


文章称:“中国人没教养,已经轰动世界了。媒体称有中国乘客,在飞机上把开水浇到空姐身上,这种行为,明显不妥当。可在谴责他们之时,你可曾想过自己?你开车礼让过路人吗?你是不是能够礼貌地超车,而非不耐烦地鸣笛催促?教养的缺失,不是某一个或两个人的事儿,太多的中国人,都需要补上这一课。”


雾满拦江的质问迅速引发网络空间的热烈讨论。实际上,早在2007年,美国首位华裔市长、医学博士黄锦波就曾向“中国人的教养”开炮,并引发如潮般非议。2007年黄锦波到访广东药学院时曾直批中国人素质不高,“很多中国人受到过教育,但没有教养……有教养比拿到文凭更重要”。


从2007年的黄锦波直批中国人“有教育无教养”到如今雾满拦江言论遇到如潮非议,看来,中国人的“教养”问题始终让国人如芒在背、如鲠在喉。


雾满拦江认为,中国人缺乏教养这样的事实,源于曾经的残酷的斗争历史和集体主义文化下个体独立人格的畸形发育。


他称:“中国人之所以疏离了教养,一个原因是我们尚未走出残酷斗争的历史阴霾。网络之上,到处是一片打杀声,辱骂与威胁随处可见。这种潜伏于内心深处的暴戾,不过是旧时代的残余——那个时代,恰恰是亲邻互斗、同事相残为特征的,是以公然的人身羞辱为特征的。让还未走出旧时代的人,表现出足够的善良、宽容、友爱与真诚,真的有点难为他们了。”


“教养这种东西,不是靠语言说教就能够形成的。它源自人内心中的强大精神力量。要想让中国人有教养,第一要充分发展个人的才能,第二必须造就中国人独立的人格……古中国千年以来,始终是个权力帝国。权力最憎恶的就是独立思考独立人格。独立的人格就意味着尊严,就意味着对奴性意识的强烈排斥。如果中国人获得了尊严意识,权力就玩不下去了。”


南方网作者傅一河撰文称:“我认同但不满足于这个论断。应该追问,中国人没有教养的根子在哪里?”在他看来,中国人没有教养源于封闭僵化的教育体制对于人性的戕害、官员体系道德素质的大幅度滑坡以及社会转型期鱼龙混杂的社会面貌。在文章最后,傅疾呼,“当孩子们身体里不再出现肾结石时,当民房不再被强权拆除时,当教学楼不再压倒学生时,中国人的教养水平肯定会显著提高。我们不能一次次相信多难兴邦,我们不能指望天灾永不降临、人祸永不再来,我们希望运用民主,依法行政,为民服务,那么中国人一定会富有教养。否则,这顶‘桂冠’还得戴在头上。”


傅一河、雾满拦江之外,更有网民表达着自己对于中国教育制度的反省。


有网友撰文称:“我今天才得出这个结论,为啥有教育没教养?我们的教育系统,有没有把教养作为学生必需的素质来培养呢?我做学生的时候,是没有。不知道现在的学生有没有。我们的学校,以学习成绩为重,这个是人人皆知的事实,对于其他的方面,难免有忽视……我觉得我们的教育系统,缺乏真正热爱的主题,所有关于爱的问题就是‘因为……所以……’。”


注:2011年12月26日,英国伦敦传统折扣日,商场刚开门,民众就蜂拥前来采购,挤在最前面的多是华人


在对“中国人缺乏教养”的众口一词的批判浪潮中,还有一类声音不认同“中国人缺乏教养”这样的论断。


网友“装甲扯弹兵”称,中国人在公共场合“缺乏教养”的行为表现源于中国几千年来的农业文明。该网友称,“由于这种地理环境(平原)和农业生产以及生存的竞争,迫使中国人以家族的形式对抗自然灾害和获取粮食。社会以家族为基本单位,这决定了几乎所有中国人的思维方式、行为特点。而所有中国人的优点和缺点,都可以从这里找到解释和根源。比如中国人并不都是习惯和亲人、陌生人打招呼,问好。这是因为每一个中国人把其他中国人分成两部分:自己‘家’人和外人。你可以埋怨中国人不懂礼貌,但一旦一个中国人把你当成‘自家人’,你就会体会到非凡的热情。甚至这热情会让你受不了。”


此外,更有意见人士如李吉明,呼唤以一种更为理性平和的态度面对中国人素质低下的现状。李认为中国人目前素质的低下是一个在历史发展过程中的问题,我们无须为之歇斯底里、谩骂不已,而是应当痛定思痛,勇于面对,以求不断改善。


李吉明称,“作为一种优美的意识形态,教养不是政治规训和德育美育课程的结果。长期以来,我们一味地追求所谓的精英教育让功利尘封了睿智的眼睛,我们以政治正确方式展开的精神文明教育,耗费了大量人力和物力资源,结果却收效甚微。尽管我们曾经意识到了文明的缺失与素养的流放,轰轰烈烈地开展了以素质教育为核心的教育改革,然而虚化的形式主义、没落的教育文化、尴尬的教育效果,仍然没有改变国人私利的头脑、僵化的思维、龌龊的行为、浮华的灵魂。这究竟是谁的过错?是教育者本身,还是社会的毒害?”


“中国人应该有自知之明。研究中国人的特点,再研究形成这些特点的原因,对于我们正确地评价自己和改造国民性,总该有点好处。对于别人善意的批评,我们不应当回避或者谩骂,而应该本着求真务实的态度寻找问题的症结,谋求改变的良策与途径……中国人没有教养的论调只是一时的昙花臆断,觉醒的中国人必定会在回归文明主流的创造与腾飞中,望而生畏、顶礼膜拜!”■


(《青年文摘·快点》,摘自《时代人物》)




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