唐人街作为华侨在澳大利亚的重要见证，在第一代移民的辛苦下，成为远近闻名的商业区和景点。但据唐人街Haymarket的商会主席西蒙•陈表示，随着第一代移民的老去，他们的后代并没有继承家族生意的意向，悉尼唐人街或将成为过去式。
什么？要消失？作为华人移民到悉尼后的主要聚居区，唐人街的地位举足轻重！是什么样的原因会让第二代移民放弃老一代移民辛辛苦苦打拼下来的生意呢？我们往下看看。
“我上世纪70年代来悉尼的时候，这里是一个人与人联结非常紧密的社区——走在唐人街，每个人都认识。但现在根本不可能了。”西蒙•陈说，他们最喜欢喝早茶的地方现在很可能要消失了。
在过去很长一段时间内，悉尼的唐人街是中国新移民到澳大利亚后的首选聚居地，大家倾向聚居在一起，做各种生意。
西蒙•陈表示，但是，第一代移民后代往往都因为父辈的努力和支持，都能接受大学教育，最终成为各个领域的专业人士。“现在，他们中的大多数都选择不待在唐人街，也不会接受家里生意”。
随着时间推移，其他族裔的人到唐人街买下产业或做生意，变化是不可阻止的。
中国移民给悉尼带来的早茶文化
“我父亲到澳大利亚的时候完全不会讲英文，所以我得帮着他料理家里的生意。”中国历史协会主席King Fong表示。作为被中国移民的代际变化影响的人之一，King Fong在1946年8岁时跟随家人移民到澳大利亚。
中国历史协会主席King Fong
King Fong说，初到澳大利亚时，他们在狄克逊街上开了一个炸鱼和薯条店，后来变成了杂货店。那时，唐人街所有的店主都来自广东的八大家族。现在，其中一些家族还在，但整个唐人街的生意圈已经离散了。他后来继承了父亲的杂货店，他自己的孩子小时候也在杂货店帮忙，但上大学之后就没有再参与了。
比起待在唐人街里做生意，他们的下一代都更愿意念书，做白领。
相比第一代移民，移民后代由于接受过良好的教育，英语流利，学历高，更容易找到好工作，也更容易在澳大利亚过上富足的生活。与过去几十上百年那些语言不通、工作选择有限，不得不从唐人街开始生活的移民相比，新一代的中国移民已经迥然不同。
悉尼唐人街“中国化”逐渐消失只是一个缩影，事实上，全球各地的唐人街已经从“中国化”逐渐向“国际化”转变。
以“中国新年”这个词为例，现在商家在做市场宣传的时已越来越少用，而是用“农历新年”或其他称呼。，把日本人和韩国人的新年一起包括了进去。
悉尼的唐人街现在不只有华人，还聚集了韩国人、日本人、泰国人、马来西亚人以及新加坡人，甚至还有很多白人商店夹杂其中。整个社区的组成发生了明显变化，不再是中国人聚居地。
同时，悉尼的唐人街历史悠久，面临中心城区升级，悉尼的唐人街现在有大量的房产发展项目，很多建筑即将被夷平，给新的广场和社区升级让位。而唐人街的很多华人商家也倾向于卖掉产业，给发展让位。
在城市不可阻挡发展的同时，唐人街Haymarket的商会主席西蒙•陈希望悉尼市政府能认真考虑，尽量保住这个区域的中国特色。
作为一个国际化大都市，悉尼目前为止还没有“致力于展示移民历史和文化多样性”的博物馆。
悉尼生活博物馆的馆长尼古拉 特弗博士表示，“这里有太多关于中国的故事可以讲，太多关于中国历史的东西可以展示。”他说，这些故事应该被解读并被永久保存，让更多民众了解悉尼的中国移民故事和文化多样性。
事实上，几年前，西蒙•陈就有了建中国文化博物馆的想法，他打算明年向悉尼市政府提交关于建立博物馆的提案，请求资助。
他计划申请在即将被清空的Haymarket图书馆所在的地方建立中国博物馆，用于中国艺术品的展示，同时为华人的社区活动提供空间。但是，各界对图书馆的使用申请竞争很激烈，提案被采纳的机会不高。
悉尼唐人街作为中国老一代移民在海外自强不息、拼搏向上的重要见证，作为中国文化的重要交流平台，不仅镌刻着几代中国移民的欢乐和泪水，更是华人为澳大利亚作出重大贡献的缩影！
希望中国移民的这些集体回忆和努力能够得到妥善的处理，让新移民也能感受到老一辈的付出和艰辛！
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