古诗词中的多彩年味与传统习俗

2016年02月02日 文化澳洲



华夏文化是神传文化,传统节日形式多种多样,黄历新年是中华民族最隆重的传统节日,也是历代诗人着力描写的重要内容。



辞旧迎新


相传,黄历新年起源于古时年终岁末的祭神祭祖活动。据《吕氏春秋》记载,在尧舜时就有新春扫尘,除陈布新,祭拜天地等过年风俗。蔡云曾在《吴歈》里写道:“茅舍春回事事欢,屋尘收拾号除残”。

宋代陆游在《已酉元旦》中写道:“夜雨解残雪,朝阳开积阴,桃符呵笔写,椒酒过花斜”,一夜的细雨融化了残雪,太阳放晴,将阴天一扫而光,在这清新的日子里,把酒写联,辞旧迎新。



守岁相庆


由于在人类任何一种文化体系中最为核心的内容无疑是信仰,而年节的本质意义在于开端,因此新年本身既是岁月又超越了岁月,所以从除夕开始,也是一种感恩的开始,是一种庆祝的开始,感念天地,感念风调雨顺,无论祈福和祝福,人们对天地充满感恩和敬畏。

清代孔尚任在《甲午元旦》中写的:“听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年”,生动细致地描述了新年相庆的场景。同样的还有辛兰《元正》:“元正启令节,嘉庆肇自兹。咸奏万年觞,小大同悦熙”。


驱邪敬神


此外,古时人们燃放爆竹的目的是驱除邪魔鬼怪,辟邪祈福,迎神等。

唐代来鹄在《早春》中写道:“新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰”。岁末年初,家家爆竹,户户焰火,不绝于耳,气势如虹。脍炙人口的爆竹诗还有王安石的《元日》:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”。

以及宋代范成大的《爆竹行》:“儿童却立避其锋,当阶击地雷霆吼。一声两声百鬼惊,三声四声鬼巢倾。十声连百神道宁,八方上下皆和平”



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