神话与传说

编写：凌晓辉

远古时期，天地茫茫，宇宙洪荒，人民饱受海浸水淹之苦。在舜帝时代，黄河流域洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人民带来了无边的灾难，人们深受其害。舜帝派鲧治水不成，又派禹继父业治水。面对滔滔洪水，大禹从鲧治水的失败中汲取教训，改变了"堵"的办法，对洪水进行疏导。

大禹为了治理洪水，长年在外与民众一起奋战，置个人利益于不顾，"三过家门而不入"。大禹治水13年，耗尽心血与体力，终于完成了治水的大业...

帝尧在位的时候，洪水滔天，浩浩荡荡，包围了高山，漫上了丘陵，下民非常忧愁。洪水泛滥之时，几个大臣推荐鲧去治水，但尧对鲧很不放心，说他"不服从天命，危害族人，用不得。"但是因为没有更合适的人选，尧只好起用了鲧。

鲧治水，理所当然要用土来堵洪水，肯定就是一个"堵"字。中国有成语"水来土掩",鲧采用不断加高堤坝的办法治水，泥沙排出不去，河床越淤越高，堰塞湖越来越多，最终事与愿违，堤破水决，淹死无数黎民。

舜执政后巡视天下，发现鲧不仅是个凶神恶煞的人，而且只会用堵截的办法来治理洪水，干得不成样子，九年不见成效，祸害了老百姓，就把他流放到羽山，结果鲧就死在那里。

羽山位于今江苏东海县和山东临沭县交界处，面临东海，是东方荒蛮之地，山下到处是流水，山上经常下雨，没有花草树木，有很多身上长花纹的大毒蛇。

鲧在羽山被天帝派来的火神祝融杀死，之后变成了黄熊，攀岩越险，坠落在羽山悬崖之下的羽渊而死，从此羽渊池上多生细柳，野兽不敢践踏。

鲧死后尸体三年不腐烂，祝融剖开他的肚子，于是大禹出世，而鲧的尸体则化为一条黄龙飞走。

大禹长大成人，歌声很好听，他的声音就是标准的音律；大禹的身材很好，高矮胖瘦都符合世人的审美标准，他的身高就是标准尺度，所以人们会凭借着大禹的声音和躯体，来校正音律高低和尺度长短。大禹非常聪敏机智，性格庄重严肃，他勤勤恳恳、吃苦耐劳、遵守道德、仁爱可亲、言语可信，堪称为百官典范。

鲧死后，治水的任务便无人管理。后来，部落联盟又推举鲧的儿子禹。禹在部落中名声显赫，是个精明能干、大公无私的人。他接受治水任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚，意志坚强的大禹，看到群众受到水害的情景，想到自己肩负的重大任务，便毅然决然地告别妻子，来到治水的工地。

大禹接受了舜的授权，与农官后稷和林官伯益同时到任，命令百官发动被罚服劳役的罪人干活。他披上蓑衣拿起耒（lěi），穿山越岭，一路树立木桩作为标志，测定高山大川的状貌。

大禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。

沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也倍增了他的决心和信心。

大禹为父亲治水无功、受罚丧命而感到难过，苦苦思索治水的新办法。他吸取父亲的经验教训，将治水方法由单纯的"筑坝堵水"改为疏导和筑坝相结合，利用水从高处向低处流的自然特点，顺应山势地形，高处凿通，低处疏导，把滔滔洪水引入已疏通好的河道、洼地或湖泊，让河川湖泊在地面固定的地方聚集流淌，最终全部汇入海洋。待水患平息后，大禹再让老百姓从高地迁回平川居住，从事农业生产。

大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。