过去几千年来,人们"坠入爱河"的姿势,一直都在变....

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收藏文章 赞一个 已赞 2016-01-04 英国生活圈


话说,在这个2016年的第一天... 我们来谈谈“爱情”这个东西....


其实爱情这个词,在不同的时期,是有自己不同的意义..


换句话说,过去几千年来,人们“坠入情网”的姿势一直都在变


最近Youtube上一个叫The School of Life 的频道做个了短片... 专门就讲了爱情在历史上8个关键的时期里的变化....


字幕组@阿尔法小分队做了全篇的字幕,可以看片子,也可以看下面的总结。


我们就一起来感受下.....


【为国而婚】

这个故事,最早要从公元前1775年说起。 那时候叙利亚古城马里的国王,娶了隔壁国家的公主Shibtu。

他们的这份婚姻当然不是因为爱情,和古时候大多数权贵的婚姻一样(无论中国还是外国),都只是纯粹的国家交易政治联姻而已。


当时的马里城地处叙利亚和美索不达米亚的贸易必经之路上,娶了Shibtu公主可以进一步的扩大他的权势和财富。

然而这还木有结束....

娶了隔壁的公主之后,他把他的观念继续强加到了自己的子女身上....

后来,他把他的八个女儿都嫁给了领邦的领袖,并强迫女婿们签条约效忠自己的条约..


这就是马里人的婚姻观,在这个时期,

婚姻里不需要爱情,婚姻只需要看是不是对贸易,国家关系和战争有益。

好的婚姻意味着土地,权势和财富。 这样为国而婚的“爱情”.... 在世界各个国家通行了上千年....


【诗爱】

时间跳到公元1147年的法国布拉伊。

他们的王子Jaufré Rudel刚开始他漫长的航线,从法国出发绕过直布罗陀,穿越整个地中海,来到黎波里(今天黎巴嫩北部的城市)

这么长途跋涉只为见黎波里的女伯爵一面 --- 他已经深深爱上了她。

这位王子,就是我们现在有历史记载的最早的吟游诗人。


12世纪那会,他在全法国闻名。 他的诗歌只有一个主题:爱情。


他大多数的诗都跟他对这个女伯爵的爱有关。 他的终极梦想,就是拜倒在女伯爵的裙下,陪她吟诗作赋. 于是这才有了前面的那一幕..


他对爱情的理解很特别,甚至在那个时代算很超前。 他的爱情里不涉及子嗣,不涉王权,不涉财富,甚至不需要任何回报。诗人们从不想要和他爱的人有性关系,他们沉醉于一种所谓痴恋的状态。


不过这个故事最后的结局不怎么妙....


在航海这漫长的旅途中,他染上了疾病。 各种死撑之下才勉强到了黎波里。 女伯爵听闻赶来看他。 他用自己生前最后的一丝力气看了女伯爵一眼,最终他安详的倒在了爱人的怀里。

这是他第一次见到女伯爵真人... 而也是最后一次...


恩,没有见过却依在千里之外深深魂思牵挂.. 这就是那个年代吟游诗人的爱情观:

爱情并不是要在一起,不需要用同一个马桶负担同一份水电费不用为琐事争吵而消散爱情,爱只停留在最原始的状态。


对于这些吟游诗人来说,他们不用考虑生活琐事,只需要在脑海里肆意的想象自己跟对方的种种乐事,想象对方的容颜,这样就够了。

这是诗之爱..


【淫爱】

时间继续来到几百年后的1745年9月14日的凡尔赛宫

一位23岁的巴黎美丽女子Jeanne-Antoinette Poisson来到路易十五国王面前屈膝三次。

就这么一个简单的仪式,这姑娘得到了一个头衔

【Maitresse Declaree】

(国王头号情妇)

她成了蓬皮杜夫人,和国王住在宫中。


当时国王已经结婚20年了,但婚姻并不意味着忠诚。

当时的欧洲王室依旧笼罩在政治联姻之下,国王们结婚只是为了国家之安稳,没有人会为此抱怨,这是当时上千年传统流传下来理所当然的事情。


但是那个时候,国王们也开始追求爱情,他们追求爱情的成果,就成了情妇....


当时路易十五有很多情人,最小的甚至有14岁的Marie-Louise O’Murphy

她被画在了大画家François Boucher的画里。


18世纪的凡尔赛宫里,大家的共识是:

婚姻 ≠ 爱情

婚姻 = 子嗣

爱情 = 激情,情欲,性爱


当时的人还没有出轨的观念,觉得有情妇理所当然。 堂而皇之的,路易十五一边跟情妇们乱搞,一边跟妻子一起处理公共事务。

这时的爱情,是淫爱....


【婚爱的先驱】

我们来到1812年的英格兰。

那一年,杜伦第一伯爵John Lambton想要娶身无分文但美貌过人的姑娘Harriet。

尽管双方家庭都很反对,家人们用尽一切方法阻止双方的婚礼。 但是这对年轻人认为,觉得婚姻应该以爱情优先,功利其次。


为了逃避英格兰的法律,两人于是他们跑到苏格兰的一个边陲小镇 Gretna Green秘密结婚。

(当时英格兰法律规定,如果结婚的两个人不到21岁,他们必须得到父母的允许才能够结婚。但是苏格兰没有这个规定)


他们成了当时浪漫主义思潮的典范,那个小镇成了违法婚姻的代名词。


从此,越来越多的人开始觉得婚姻应该是爱情的延续。


如果两人彼此相爱,那么家庭,国家,家族名声,职业,父母长辈,一切都可以变得不重要。 


因为爱情而结婚的时代,终于开始了!


【傲慢与偏见】

接下来,是一个我们熟知的故事.简奥斯丁的《傲慢与偏见》

达西帅气又多金,他用“能解决你的一切问题”来对伊丽莎白求婚..

结果就这么被她拒绝了.. 因为达西傲慢却又势利。 


简奥斯丁用《傲慢与偏见》表达虽然当时的女人拜金求奢,但是伊丽莎白的举动却传达出了颠覆性的全新观念 -- 女人应该嫁的,应该是自己心中真正欣赏的人。 

简奥斯丁的爱情观里,只为金钱结婚是一场灾难,但是只为爱情而结婚,同样愚不可及。优质的婚姻需要温暖,柔软的心灵,还要有出色的实际问题处理能力。

总之就是,又要是暖男,又要会赚钱!  


然而同时满足这样要求的人少之又少.. 于是她最后的观念是: 世间只有少数人真正适合结婚。所以她写了那么多婚姻的故事,只有少数几个是完美结局的。 


简奥斯丁定义了现代爱情的理想状态: 幸福取决于双方的成熟,需要双方互相适应。  

正如同《傲慢与偏见》里达西最后放下了他的傲慢,伊丽莎白丢弃了她的偏见。 这样,他们才幸福的生活在一起,。

爱是一件我们需要学习的事情


【猴爱】

1859年11月24日,达尔文在伦敦出版了《物种起源》。 这种宣扬“人是由猴子进化来”的言论的书,一开始遭到社会的抵制。 直到最后才被大家慢慢接受...

(好吧,看到这里的时候事儿君跟你一样迷惑,达尔文跟爱情又有啥关系?)


既然我们接受了达尔文的理论,那我们还是接受了人类只不过是半猿人的说法..

那么问题来了!

想要让猿猴维持一段长久稳固的关系,这本身就是不太可能的。这就是为什么我们希望爱情长久的努力常常失败。

(还真的就这么扯到爱情上来了) 


所以尽管不是刻意为之的,达尔文还是暗暗传达了一种消极的观点:

人类从天性上来说可能更倾向于一夫多妻制,与其努力维持一夫一妻,不如服从天性,像猿猴那样,为了生殖的本能不停换伴侣。 


这就是猴之爱。 


(好吧,这个理论我跟一样醉..)


【荡爱】

事情终于到了20世纪..


1965年,美国一个哥们脱掉他的泳裤,头戴鲜花全裸冲向大海,他成为最早的嬉皮士。

这群嬉皮士号召起了一项新的运动 【 自由性爱】


他们认为在现在的社会里,限制了太多的东西,不允许裸体,不允许同性情感,不允许婚前性爱(当时的) ,这有悖于天性,一切都会导致性压抑的产生。


他们认为一夫一妻制是错误的,一旦人们摒弃了婚姻的观念,各种嫉妒,通奸,出轨,离婚等等不当只事都不会发生...


这种"浪荡之爱"是对爱情一次浪漫阐述.

然而最后的结导致了一场灾难。


这也就是这部短片要说的最后一个故事


【离婚之巅】

2015年比利时获得了一个“殊荣”,他们拥有了发达国家中最高的离婚率,71%。


与此同时其他的几个国家是:英国42%,美国53%,匈牙利67%,葡萄牙68%。


如此高的离婚率其部分原因是人们婚后的普遍失落感,婚前的美好期望往往没有得到满足


人们没有感受到之前性解放思潮里许诺的那些幸福,更别说19世纪吟游诗人的那种浪漫主义爱情,爱情的梦想苟活于世,却不断让世人失望。

这才导致了现代社会,离婚的热潮..


最后

为了今后婚姻的希望,要记得有牺牲,互相的牺牲。


婚姻涉及情感,情欲,物质,家庭,事业等等,我们在追求这一切的过程中会失败,但这个牺牲可以帮我们得到将近一半我们想要得到的东西。


爱情是对立又统一的,虽然我们会感受到它的诸多痛苦但仍然有一些美好的事情在其中。

这也许就是这研究爱情历史的15分钟里,我们的收获吧...

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