美的力量大于思想的力量;再深刻的思想都会过时或成为常识，唯独美是永远的。

我写《草房子》、《青铜葵花》，这些故事不止是我知道，和我一起长大的那么多小孩他们也都知道，他们中甚至一些人经历可能还比我丰富，我就问他们为什么没有写出《草房子》、《青铜葵花》，为什么没有写出丁丁当当？

我的回答非常干脆，就是我命运好。我来到了北京大学，读了很多书，知识帮助我培养了一种发现过去发现现在的眼力。所以当知识的储备没有到一定程度的时候，从前的财富它永远处在黑暗之中，有等于没有，对你来讲是没有意义的。这个时候我们就看到读书的一大好处，它可以帮助你发现你的财富，甚至可能是巨大的财富。

另外，我还会再告诉他一个道理，只有读书你才能成为一个高贵的人。 一群人坐在一起，谁是读书人、谁不是读书人其实不用介绍的，你从他的穿着、眼神、谈吐、气质你大致上就能判断出谁是读书人。读书在潜移默化中它就已经起到了一个作用。

你如果想成为一个高贵的人，你必须读书。美貌可能不是永远靠得住的，但读书会你更加有素质、更加迷人。

一本好书就是一轮太阳。

这些年我走到哪儿都会到处宣扬三个观点，一个观点就是说书分两种，一种是用来打精神底子的，还有一种是打完精神底子之后再读的书，所以有朋友就把我的观点总结为叫底子论。 那么所谓的打精神底子的书，就是那些大善、大美、大智慧的书，一个小孩儿在成长过程中是必须要读这些书的。

可是目前中国的中小学的阅读生态势，打精神底子的书没有读，成千上万的孩子都在读本来是打完精神底子之后再读的书，而且拿那一部分书来打精神的底子了，这是一个本末倒置的一个状况，是很糟糕的，用不了多少年我们将会看到它，我们非常不愿意看到的后果。所以读书的问题我想是这样，读不读书是非常重要的问题，而读什么书的问题可能是一个更重要的问题。

我还有一个观点，就是我认为书是有血统之区别的，一些书具有高贵的血统，而有些书它的血统不怎么高贵，这是血统论。像托尔斯泰、鲁迅、沈从文的作品，你可以喜欢也可以不喜欢，但是你必须承认它们是具有高贵血统的书。这并不意味着我要求所有的人只读具有高贵血统的书，我只是说，一个民族想成为高贵的民族，一个国家想成为高贵的国家，一个人想成为高贵的人，总得读一些具有高贵血统的书吧。这个高贵与不高贵它不具有阶层的意识，更不具有阶级的意识，它只具有美学的意识。

另外，我把书分为两种，一种书是有文脉的，而一种书是没有文脉的。记得我小学的时候，当时没有什么书好看，我就只好看鲁迅的书，看着看着看进去了，当我念到初中的时候，我就已经对鲁迅的作品达到了痴迷甚至是疯狂的程度。

我曾经在我的母校创造过一个奇迹，我的语文老师布置了一道作文题，我一口气写了三大本作文本，那个作文本是很大的一本，把我的语文老师吓坏了。当时在写作文的时候，我就觉得鲁迅的精神、境界，乃至说话的语气和腔调都顺着我的笔流淌到我的作文本上了。当年我还小，我不知道那个东西叫什么，后来我知道了它叫文脉。没有文脉何有流淌，没有流淌何有作文，就是这么个关系。

有一些书与其读不如不读，不如看看天上的太阳，不如看看天上的月亮，因为太阳和月亮也许会告诉我们更多更深刻更美好的道理。

“一个人其实永远也走不出他的童年，你走出来了吗？没有，我也没走出。我们无论走到哪一天，就是一直走到人生的终点， 它都是带着童年去完成他的一生的，这是宿命，谁也无法摆脱童年。”

任何时候，任何地方，只要不将书丢掉，就一切都不会丢掉。

如果你的一生只是读一脉的书，那你的阅读是有缺憾的。你应该读各种各样非常好的书，这可能才是一种很科学的很聪明的很智慧的阅读选择。做人要聪明，读书也得聪明。