早上起来跪个30秒,养身又养心!

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收藏文章 赞一个 已赞 2016-05-30 英国中医论坛


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我们在看电视剧或者是看电影的时候都会看到跪坐这个动作,跪坐其实也叫做正坐,姿势就是席地而坐,把臀部放在脚踝上,然后上身挺直,双手规矩的放在膝盖上,目不斜视。

 


跪坐这个动作比较常见,在我国古代原本上是没有椅子的,也没有现代吃饭用的大圆桌,人们普遍都跪坐着交谈的,或者是跪坐着读书、吃饭、休息等,而且古人的身体健康状况是非常不错的,这是不是和跪坐有一定的联系呢?








跪坐的好处





对于很多人而言,跪坐是一件非常痛苦的事情,其实跪坐是一种利大于弊的姿势,跪坐其实也是一种锻炼,对我们的身体和腰部有着很多的好处。


跪坐其实是非常养腰的,可以有效的治疗腰痛,因为出现腰痛的原因大多数都是脊椎不正、血液循环不良等,这种情况只需要我们每天早晨跪坐三十秒,就可以有效的改善。


而且我们跪坐的时候,可以按摩到犊鼻穴,这个穴位可以有效的缓解膝痛、下肢麻痹、屈伸不利和脚气等,并且还能通经活络、疏风散寒、理气消肿。







跪坐的正确姿势





首先,跪坐的时候我们不能将全身的重量用臀部坐落在两脚上,这样会让身体呈现出一种无法灵活活动的死态。


其次,我们在跪坐的时候两脚大腿肌肉必须出力将身体微微撑起,使臀部与两足之间有一张纸的间隔。


最后,我们在跪坐的时候要将脊椎挺直,而且身体要感觉是微微浮起来的,这样不仅可以养成良好的跪坐姿势,而且还不会伤害到自己的膝盖。







哪些人适合跪坐





跪坐在地上,可以快速减去四肢的脂肪,所以很适合想要减肥的人做,而且跪坐可以治疗腰痛,所以腰不好的人也是可以进行跪坐的。


跪坐还能修养身心,安神,所以在烦躁的时候跪坐也是可以有效的改正自己的坏脾气的,难以心静的人可以试试跪坐。





跪坐可以锻炼内脏矫正身姿





跪坐可以挤压内脏,所以可以起到一个锻炼内府的作用,而且跪坐会导致下肢供血不足,为了给下肢供血,心脏就会加大血液循环,让内脏有更充足的营养,我们的身体也就会比较健康,而且跪坐还能矫正驼背。(来源:合肥网)


链接:跪坐历史

跪坐(正坐)是华夏古人的传统坐姿,正确的跪坐姿势优雅,体现出中华文明端庄和谦恭的仪态。历史上先秦汉唐的人们身穿宽大飘逸的服装跪坐于地,有一种大气的美韵。从“促膝谈心”和“举案齐眉”等成语,也可看出古人的文化。跪坐不仅体现出一种修养和风韵,从养生角度看,对人体健康也大有益处。 




跪坐是一种对对方表示尊重的坐姿,也叫正坐。姿势就是席地而坐,臀部放于脚踝,上身挺直,双手规矩的放于膝上,端庄大气,目不斜视。有时为了表达说话的郑重,臀部离开脚跟,叫长跪,也叫起。乐羊子妻劝丈夫拾金不昧时,就用这个姿势说话。 


古代行武之人是在左侧佩剑的,所以坐下来前,成单腿跪姿态;随后再弯曲右腿,膝盖距离一拳宽度;站起来时,先起右腿,再起左腿。文人的坐法是先弯腰,成鞠躬姿态,身体重心降低,随后双膝着地。坐后和女子一样,是双膝盖并拢,双手平压在前面。平日起居,可以用前一种,但是祭祀、跪拜必须用后一种。 


始有礼仪之正 方可有心气之正 




中国古代是礼仪之邦,“坐”也不能例外。内在礼仪就是外在礼仪的更深层体现。古人凡事讲“正”,讲中和之气。“故始有礼仪之正,方可有心气之正也”。当人们端坐着,也是对自身内在礼仪的一种修养。 


在古代,“君视臣以礼,臣事君以忠”,君臣之间很讲究礼仪。当臣下礼拜君王的时候,君王严肃恭谨的正坐,是一种最恰当的表达,端庄严肃,表现中华古人处世严谨。若不跪坐,则是对大臣的不敬。 


《史记》卷七十九“范睢蔡泽列传”载:秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯。”有闲,秦王复跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯唯。”若是者三。秦王跽曰:“先生卒不幸教寡人邪?”《史记索隐》关于“跽”的解释是:音其纪反。跽者,长跪,两膝枝地。其中“跽”(音计),即跪坐。 


可见,在这里,秦王跽而请,范睢拜,秦王亦拜,双方都以礼相待,非常儒雅。唐代画家闫立本所画的唐太宗接见西域使团的画中,也是如此。跪坐是一种恭谨虔诚的方式。 


跪坐讲究的是心性内涵



在古代,两个人是跪坐在地上的席子上,对坐谈话,谈得兴起,不知不觉越来越近,膝盖都碰到了,就叫促膝谈心。有时席子比较大,可以坐几个人,而割席就是绝交的意思。 


古书中对于标准有礼的坐姿有一些记述,如西汉时士大夫宋忠、贾谊,有一次听卜者讲解卜筮,由于这位学识渊博的卜者侃侃而谈,顺理成章,二人不由得肃然起敬,于是“猎缨正襟危坐”,即整理冠带,正一正衣襟,危坐,就是挺直腰板,端正的坐好,以表示对这位学者的尊敬。 


古时君子士大夫十分重视自身道德礼仪的修养,所以即使平时闲暇之余,也要做到约束自己的言行,如东晋的陶侃便是“职事之暇,终日敛膝危坐。” 


先秦时期,不会坐或是乱坐都属不懂礼仪的行为。孔子的老朋友原壤,就曾因乱坐而被孔子斥责。一次,原壤张开两腿,坐等孔子,被孔子批评,并用手杖轻敲其小腿,即“原壤夷俟”一说。 


跪坐讲究的是心性内涵,以及通过坐姿达到一种修身养性,提升自身气质,内外调合,和气护身,寻求的是一种内心与身体的协调统一,拥有中华传统文化内涵和独特气质。而正坐的文化内涵也体现出古人对待天地的态度。跪坐于地,表达了对天地的敬畏。 





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