大千世界不朽画卷！

——《张大千演义》作者王亚法访谈

张   帆  特邀撰稿人

书桌上的那本《张大千演义》，打开了又合上、合上了又打开，闲暇时总会林林总总挑上一段阅之。顿时鲜活的张大千那年代的生活场景就弥漫开来，仿若感受他在民国择居申城寓所宴宾客时的谈艺欢笑；京城大栅栏力排众议力邀弟子入门；华夏宝藏莫高窟里躬身拓片摹临古画佳作汲取养料；后期移居台湾或游走世界的日子里……这些脍炙人口的篇章桥段，无不将一个飘逸洒脱、真性情的艺术大家烘托呼之欲出，给人留下了深刻地印象。

张大千此幅《五福图》，系其早年的佳作，充分反应了”清新俊逸”的艺术风格，是回顾这位艺术大师从艺旅途难得之作品

张大千（1899年—1983年），名闻世界的中国画家，被徐悲鸿誉为“五百年第一人”。

大河奔流，需小涓会聚；苍天巨塔，需沙粒堆垒。张大千这位从小跟着母亲与家人，描摹女红小图迄始，终成中国画一代天骄。以至数十年来，世界各地著名拍行，张大千的绘画作品，随拍槌敲定，动辄均已成百上千万或更高价格被趋之若鹜的藏家收入囊中，这样的佳话屡见不鲜。

本着对张大千艺术人生的由衷兴趣，促使我访谈《张大千演义》该书作者华裔王亚法之念想。与之联络后，得之他刚从宝岛台湾回澳，复欢迎一晤。

冬日的悉尼，并不严寒。颇有几分大陆深秋之感。这里没有故都挺拔白杨的萧瑟与苍凉；更少见南国悬铃梧桐的枯枝与飘零，倒是路旁小花圃几棵郁郁葱葱艳丽夺目的秋海棠开得正旺，火红一片，尤显这岛国冬日的妩媚。随风吹过，如中国画中的散点泼彩，星星点点、色重的花瓣点缀在成茵的绿草地上，煞是好看！

张大千泼彩山水画

 张大千《泼彩山水》这幅山水画粗看满纸烟云，扑朔迷离，具有很强的抽象意味；细看则是山谷幽深、云气缭绕、万仞深涧。整幅画乍阴乍阳，冷暖相配，变化奇诡，显现出幽幽山谷的深不可测，使人感觉到一股清冽之气直透心脾。抽象与具象在这里得到了完美的体现，为中国画开辟了一条新路。

在悉尼西区颇具亚裔风貌的卡市大饭店一隅，我们相约茶叙。品着香茗，尝着精点美食。有关艺术大家张大千的话题，居然会在天涯大洋彼岸悉尼市郊僻壤之地响起，在无不称奇中也着实会令人肃然起敬！

撰写《张大千演义》的王亚法，这位早年在中国上海少儿出版社当编辑，对中国画也有较高的艺术鉴赏力与了解。对张大千的艺术人生从初探到深入研究，熟稔程度似乎与大画家有过多年神交。

问：首先庆贺你完成了大师浩瀚繁复人生传奇故事！是什么动力萌生你去写张大千这个棘手的大题材？听说你“披阅三十载”才成今日之夙愿？

答：我的二姨妈适张大千的三侄子张心铭。张大千在成都和北京那段生活期间，一直由他俩侍奉在侧，我从小就翻阅她送我的画册（其中有一套叶浅予画，谢稚柳题跋，张文修题签，画张大千的六张漫画，文革后送还给叶浅予先生，换了他一张“飞天”国画），听她讲张大千有趣的故事，有此对这个“五百年来第一人”产生了浓厚兴趣。张大千二哥张善子的幺女张嘉德，住在上海西门路西成里号的的故居，我叫她八嬢（张家子侄辈排行第八），因为亲戚关系，我们两家走动甚勤，文革初始，张家怕抄家，我曾去她家帮忙处理“四旧”。张嘉德被房管所驱出老宅时，是我蹬的黄鱼车，帮忙搬的家。由此我认识了经常来张家走动的大风堂门人，章述亭、王智圆、潘贞则、郁氏姐妹、糜耕耘、伏文彦、曹大铁……张大千入室弟子，听到许多关于张大千的趣闻轶事和他的传奇画艺，因此开始萌生写张大千的念头。八十年代初我投稿给《解放日报》副刊，未能发表，经过打听，副刊负责人庄稼告诉我，因为政治原因，不能发表。八十年代中期，边缘城市政治相对放松，我在西安“未来出版社”出版了第一本《张大千演义》。

张大千花鸟画

问：张大千有过青灯黄卷的僧侣岁月，你认为是否在那段孤寂之时点燃了他心中要当个大画家的雄心？

答：他的“百日佛门”只是他青年时期的一段小插曲。张大千对自己的人生设计是十分完美的：抗战期间，他在成都青城山潜心作画，不久西去敦煌，大陆易帜前夕，去香港、印度、阿根廷、巴西、美国，直至终老台湾，逃避了战争和纷纭的政治运动。在艺术上，他早年临摹古画，仿照石涛，恪守传统，最终跳出传统创建自己的画风和书法风格，晚年又变法，开辟“泼墨”和“泼彩”的画风。张大千一生无党无派，保持孤傲的独立人格。他重友情，轻钱财，守传统伦理，讲朋友义气，不愧为有“五百年来第一人”的古风。

中国文人，自苏东坡后，非张大千莫属，他在书法、绘画、诗词、美食诸领域均有造诣，为诸多文人所不及。

问：画家的人生极赋写意，有时可以说是“过山车”般风流激荡，你是怎样把握这个跌宕起伏人物的主线？

答：本书浓墨重彩在张大千的艺术成就上。张大千画路阔广，山水、人物、花鸟……无一不精，而且还在绘画工具上有出色创建，抗战时，因四川内地买不到宣纸，他带领工人创建了“夹江纸”；在台湾他创建了“凤梨纸”；在敦煌，他请喇嘛研制矿石颜料；在巴西，他用牛耳毛……他在艺术上的探索精神，是艺林中独一无二的。

张大千去敦煌是为了寻找中国画的祖先，去印度寻找佛教画的源头画，可惜历史没有给他时间和条件，我否则相信，他还会去希腊，寻找人类画作的源头……

作者已完成的二部《张大千演义》

问：据说你为这个人物更赋活力真实，曾五赴台湾与画家同时代的亲朋好友接洽，追忆与画家逝去的美好时光？

答：是的。去台湾多次，每次在那里总与朋友或张大千后人聊起他。

问：如果以年画家去台为界，你认为他的艺术成就哪段为之最？并预测画家如不赴台，在大陆有何利弊？

答：四九年他的远走是明智的，我曾就“张大千当初不走会如何？”这个问题采访过叶浅予和谢稚柳二位先生。他俩的回答几乎是一致的：大千性格率直，生活散漫，说话随便，口无遮拦，凭他的社会关系，逃得过镇反，逃不过反右，逃得过反右，绝对逃不过文革……历史是不能解释的，但张大千如留在大陆，其下场之不佳，是可以肯定的。

问：目前大陆与台湾是否建有画家故居或纪念馆？

答：张大千在大陆有纪念馆，据我所知，内江的“张大千纪念馆”及“大千路”、“大千宾馆”……上海石门二路北京路口的“张大千故居”，以及“张大千研究院”、“张大千研究学会”等无数；台湾故宫博物院对面外双溪“摩耶精舍”——张大千故居。

问：据说你不惧奔“古来稀”之年，有续写画家演义下卷大作之雄心？

答：我的《张大千演义》计划写三部：一，大陆篇（写年前在大陆的故事）；二，海外篇（写年后之年回台定居前海外生活）；三，归根篇（在台湾的晚年生活），前两本已经完成，第三本资料已经俱备，择日开笔。

有关“五百年第一人”张大千的话题暂告段落。张大千的绘画风格我们可以简要归纳为早中期的“清新俊逸”与“瑰丽雄奇”，中后期的“苍深渊穆”与“气质淳化”。尤其到晚年“笔简墨淡”，其独创泼彩、泼墨山水，奇伟瑰丽、雄浑天成，与自然天地融合。增强了无穷意境的感染力。

张大千的艺术成就彪柄于世，熠熠生辉，这道绚烂的艺术光芒，为中国画的传承与发展开创了锦绣前程！

作者王亚法近年来正淡出社团侨领之职，致力于为传承中国文化尽献绵薄之力，去年还在台湾创办由中国书画大家谢稚柳题写的“熊猫出版公司”。他洋洋洒洒挥写张大千人生百万字的“三部曲”，正鼓足全力作最后冲刺！是画家传奇精彩的人生始终在他胸中涌动、激励着他。

预祝他能终圆夙愿！

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