由Diller Scofidio + Renfro和Woods Bagot提出的阿德莱德原住民艺术和文化中心 (AACC) 最令人惊讶的可能是，这样的机构在澳大利亚尚不存在。尽管已经提出了另外两个类似的项目，但分别在北领地和西澳大利亚州都没有 AACC 先进，后者预计将于今年晚些时候开始建设并于 2025 年开放。SANAA的悉尼现代美术馆2020 年揭幕的新南威尔士州博物馆还将包括一个原住民和托雷斯海峡岛民画廊，但不包括一个独立的中心。

没有这样一个关键机构无疑反映了澳大利亚与其殖民历史的关系不佳，以及人们普遍认为土著文化在很大程度上是非物质的，因此难以展示，以及许多重要物品在早期被盗的事实。殖民地，现在居住在巴黎和其他地方。原住民艺术的正统方法倾向于（也许出于同样的原因，尽管有着明显的艺术世界价格标签）半人类学，强调树皮、工艺和赭石。这个新项目如果获得批准，将解决所有这些问题，成为澳大利亚文化史上的一个关键支点。2018 年，DS+R 和伍兹贝格宣布获胜者 阿德莱德新设施的设计竞赛，但从那时起，提案发生了巨大变化，从银色的操纵体量到更有机的东西，现在重点关注土著文化而不是一般的艺术。

阿德莱德是南澳大利亚州的首府，也是该国两个规划城市之一（另一个是设计更为彻底的国家首府堪培拉）。作为该州总理或州长的宠物项目，这个新的文化中心——它的支持者小心翼翼地不称其为博物馆或画廊——将在一条名为北露台的庄严林荫大道上占据一席地，坐落在植物园和混合-使用该市皇家阿德莱德医院曾经所在的技术和文化场所。

这本身就是很好的象征。澳大利亚原住民文化（有超过 250 种语言群体，包括 800 种方言）是世界上最古老的、持续存在的文化，至少可以追溯到 65,000 年前。AACC 旨在展示这一点，同时也展示了文化的当代和不断发展的本质。类似的二元性推动了阿德莱德历史悠久的原住民和托雷斯海峡艺术节Tarnanthi。

这里有很多地方可以弥补。到 2020 年，估计约有 864,200 名澳大利亚人被确定为土著或托雷斯海峡岛民。这几乎不超过 1788 年英国定居者抵达该大陆时估计的 750,000 人。不过，现在这个数字只占总人口的 3% 以上。这个低数字反映了身体屠杀和文化擦除的积极尝试，包括从父母那里带走孩子并将他们抚养成“白人”，这是殖民化头 150 年的特征。原住民直到 1962 年才获得投票，如电影“防兔围栏”和凯特·格伦维尔的优秀著作“秘密河”。

现在，值得庆幸的是，事情已经发生了变化。关于 AACC，在为期 18 个月的设计过程中，建筑和编程在很大程度上由土著人自己指导，其中包括每周与不同人和团体进行“深度倾听”会议。该项目的客户和利益相关者负责人、位于阿德莱德的 Rosina Di Maria 将这个过程描述为“翻译”而不是设计。

Di Maria 是 Woods Bagot 的室内设计师，而不是建筑师。在如此重要的项目中，她被任命为团队负责人是不寻常的，但这是通过她对土著文化的长期参与而实现的。（Di Maria 是两个积极推广土著艺术家的组织的董事会成员，The Jam Factory 和 Carclew。她还将学习与原住民一起设计作为个人的“基本信念”，这与我们需要创造的澳大利亚有关。）也许她的室内设计背景也使她对土著人的观点产生了一种自然的共鸣，即船只不如其所包含的东西重要。

在这种情况下，该容器是 AACC 的八个壳状形式的骨架，围绕一个中央玻璃覆盖的空隙排列。每个贝壳都扎根于大地，但从大地升起，更像是一把阳伞，而不是围栏，每个贝壳都轻轻地靠在它的邻居身上。包裹着褶皱的土色金属，它们暗示着隐喻——海龟壳、胡桃或编织的、通用的 dilly 袋子，到处都是土著人用来携带食物和物品的袋子——但没有明确的形象。

外壳的褶皱金属外壳固定在钢结构上，是自支撑的。当他们进入地面时，紧密的褶皱——“手插在沙子里”——唤起了芦苇的收集，这是创造所有土著人民都认可的篮子或容器的第一步。迪玛利亚解释说，这种抱持的想法——无论是食物、婴儿还是一大群人——是一个概念，它将土著文化结合在一起。

因此，AACC 被设想为一个容纳容器，几乎完全围绕策划建筑物内部和建筑物周围的人的情感体验而塑造。原住民在封闭的环境中通常会感到不安全（他们的高监禁率是普通澳大利亚人的 20 倍，这是令人震惊的一个原因），因此在地面上，结构基本上是透明的：更多的是景观而不是建筑。同样重要的是，您不能从 North Terrace 的殖民大道进入。相反，您会受到几个圆形池塘的欢迎——一些是新鲜的，一些是盐——这是聚会的传统象征。但是要进入，您可以按照景观线索走到面向太阳和花园的前面。在这里，在进入之前，您可以参加在专门设计的每日欢迎来到国家吸烟仪式之一，即使是内部也有外部的感觉。光线从中央屋顶天窗贯穿整个空间，穿过柔和的空间漩涡，到达地下表演空间，尽管是开放的，但可以被可操作的面板隔开，这些面板仍然是不断发展的设计过程的一部分。在这里，您将见证讲故事和表演，以及手工艺品、绘画和通常构成“艺术”的事物。一个主要的画廊完全在户外。向东北方向向kainka wirra 开放，该湖是当地的 Kaurna 人的传统聚会场所，它暗示着一座大教堂，或者更有说服力的，一个洞穴，实际上是仿照巨大的巨人洞穴，这是一个古老的 Kaurna 遗址在阿德莱德山。

体验重于形式，整体不如博物馆，反博物馆；一个重新设置的时刻，一个对未来和过去的声音，一个改变的诱惑。迪玛利亚说，这是一种说法，即“你认为你知道的只是你将要学习的一小部分。” 该项目已得到其原住民客户团体（由大卫·拉斯曼叔叔领导）的认可，由州政府和联邦政府全额资助，现在只需要州政府批准即可进行。老实说，现在是时候了。