少年书房给孩子看的哲学入门书由法国哲学家、教育家、画家花费10年联合创作!,美国初中及高中留学指南微信公众号文章

思考是一件内在的事情，但思考能力的成长，却是一件可以培养，也十分重要的事情。法国高等学府哲学家、教育家、画家10年联合创作的一套写给孩子看的哲学入门书，书名叫做《思考的魅力》，旨在教给孩子思考的能力，让11岁以上的孩子有能力好好思考那些和生活有关，却又高于生活的重要问题。

文/吴微编辑/吴妍娇

在大学里，我读的是哲学专业，我自己读得很带劲，从古希腊那些描述神秘物质起始的“爱智慧者”开始，到那些带来颠覆式冲击感觉的存在主义，当你在一册册大写着名字的书卷里，看到自己隐约思考过的问题，那种兴奋和激动是难以言喻的。

直到有一次我被一个朋友问到，那么你哲学学出来，到底有什么用？

当然有用！但是当我脱口而出这句反驳之后，我就再也说不出其他的话来。好像一直以来，这种“有用”都是不言自明的，但我的确没有想明白过“如何有用”这件事。

毕业出来工作将近10年，这个问题一直在我心里萦绕着。有时候，我觉得我可以回答这个问题了，但同时心里直到，说出来的部分，仍然难以穷尽哲学给我的真正“用处”。

简单言之，哲学是教会人思考的能力。这句话看起来很空，只要是人，谁不会思考呢？但是，怎么思考？如果你仔细想，你就会发现这的确是从小到大、从学校到家庭，根本没有人跟我们讨论过的一件事，更不要说，以一种科学的方法教会孩子。

所以真的当我投身更大的社会，我看到很多人，根据自己的情绪“思考”，根据自己当下的一点点立场“思考”，甚至根据自己当下的需要“思考”。有时候，我发现很多人的怒气或激动来的又快又直接，却不懂得退后一步，看清楚让自己愤怒的事情是如何发生的，应该如何解决。

继而我发现很多时候，我能够“管理”自己看待事情的角度，以及更直接地，控制住一瞬间而来的非理性情绪。

我想说，这是“哲学”给我提供的多元化的思考维度，当面对他人、事件甚至自我的维度变多，我不太会始终从自己的一时喜恶出发，或执迷在某些解不开的结里。我通常能找到动力去做那些我应该要做的事情，同时，维护好自己平和的心态。

当然，这是一个理性的人都应该具有的品质，而并非一定要去读哲学系才能获得的能力。所以我想说的是，应当有一种体系，让孩子从小有理性思考的本领，能够跳出自己狭小的生活视界和偏见，看到自己遇到事情的本来面目，或者理解它的存在理由。

从小获得这样的视野很重要，当我们回顾自己在意的事情时，就会发现，随着我们越来越成年化，我们关心的事情就离我们的生活和需求越近，越来越物质化。这也是一种很自然的事。

我不记得我是从何时起，开始关注生命的意义、思考活与死亡、真诚地看重动物和人的共存关系，以及思考勇气、美、友谊之情感，以及爱情——大约也就是十几岁——那些曾经以为会永垂不朽的精神世界，现在想起来就是奢侈的一瞬间；但关于这些问题的思考，还是留下很多痕迹，塑造出我们成年之后的性格。

所以，应该怎样思考这些问题，这真的是一件重要的事。一个十几岁的孩子在思考中触发了理性的开关，那么他真的可能逐渐形成理性思考的能力；但如果没有，这些思考可能就只能成为一些碎片化的回忆，在成长中慢慢丢失。

如何才能将一些“哲学式”的思考方法教给孩子，我也为这件事发愁。在我看来，当我的孩子开始对这些问题有深入思考的时候，多半不会跑来跟我讨论，即便跟我讨论，我也未必能跟自己的孩子说得清——就像比尔·盖茨教不会自己孩子学数学那样。

但是所幸我发现了一套真正好的书，是由法国高等学府哲学家、教育家、画家10年联合创作的一套写给孩子看的哲学入门书，书名叫做《思考的魅力》，今年5月，广西科学技术出版社出了一套24册的中文版。

作者: [法]伽利玛出版社
出版社: 广西科学技术出版社
译者: 梅思繁等
出版年: 2015-5

法国第二大报《世界报》说，“这是一套给懂事的年龄读的哲学书，孩子们和哲学家一样拥有让自己惊讶的能力，这套书让11岁以上的孩子们有能力好好思考一些重要的问题。”

这里我要说一句，实际上写给孩子的哲学书本来就不多，偶尔有一些，以我还算科班出身的眼光去看，大都言不及义，但这套，的确让我觉得读起来非常有意思，也是一套我觉得一定要收藏留给自己孩子看的书。

薄薄的24本小册子，每一本都设计了一个场景，讨论一个主题。第一本的主题叫做“思考”，书名叫做《哲学家与狗的对话》，实际上讨论的是人何以为人的属性、为什么要遵守社会规则、如何看待自由等等话题。

人一定比狗高级吗？人和狗有什么不一样？通过大狗里奥和哲学家的层层论辩，最后甚至还引入这样的一个论题：人能远虑，构划未来，而狗则安于当下的快乐，哪一种更好？——这些话题小朋友未必没想过，但并不是每个人的思维都能触及深远的维度，而这本书，却通过人与狗的论辩，将思维带到了一些更新鲜、深刻的地方。

在其他的23个主题中，这套丛书还将引导小朋友思考自我、友情、爱情、时间、分寸、自由、战争等等包罗万象的话题。

我自己很喜欢第21本，关于视野的主题，分册名字是《看风景能收获什么》，之所以选这本来讲，是因为我从自己的成长经验去看，觉得很多家长实际上不懂得引导孩子做那些“最简单”的事情——复杂事情可以分步骤去解释，简单的事情往往丢给孩子自己。

但是在思考力发展这件事上，真的有简单的事情吗？比如说，当你带孩子看风景，你会关心他收获了什么吗？

第21册就讲述了“视野”这件事。书中设计了一个根据风景做画、构图的场景，这样说还是很抽象，让我们来看看它的目录：

以怎样的方式看风景

从整体到细节
看风景没有固定的方向
内在性决定画作主题

看风景能收获什么

风景的来源
风景和文化的融合
看风景是一种重要的精神体验

风景与情感

城市风景
像园丁呵护花园一样呵护地球的风景
风景永存

你看，可能第一章的第一节还在看眼前的风景，之后便教导孩子跳出来看，“风景以我思考，我就是风景的意识”（保罗·塞尚）；第二章开始便将“风景”在绘画史上的词源含义，从文艺复兴开始梳理：

如何看风景 | 内页插图

文艺复兴时期，人们创造了一种根据数学逻辑来构建空间的表现手法：几何构图法，即图中所有要素的分布完全按照彼此间的比例关系来安排。

这种比例关系以每件事物与没影点之间的距离为基础，没影点如同观察者的眼睛在镜中的反射。

这种手法令人称奇，它仿佛能够表现出人们需要的各种效果。但是，这只是一种错觉，因为视线其实并不会固定，而是时刻变化着，眼睛通过对空间的扫视，将获得的复杂信息传递给大脑，人其实是在空间行走，而非停滞不前，因此固定的形象会变得生动。而几何构图法则是以固定的比例关系来呈现。

然而，尽管是错觉，人们依旧坚持采用这个技巧，并因此在西方诞生了“风景”一次——在当时，这个词汇还没被发明使用，直到16世纪初——弗拉芒语称之为landschap德语叫做landschaft，英语称为landscape，意大利语为paesaggio，法语叫做paysage。

最后一章实际上涉及的是简单的自然史和保护环境的价值观。

原始人的“风景”观 | 内页插图

这本书还有一个设计也是我很喜欢的，就是每一册的中间或末尾有一个“哲学家长廊”的设计，比如书中提到某个观点，就会把历史上哲学家的原话陈列出来，再附上该哲学家的简介，就像我上面提到保罗·塞尚；比如第一册《哲学家和狗的对话》，在末尾就逐一列出对话中提到观点的出处及原文，从亚里士多德、霍布斯、笛卡尔，到康德、黑格尔、汉娜·阿伦特。