【地梵•分享荟】向赖特致敬!这个木匠居然拿山做民宿的墙

2015年09月16日 加拿大地梵设计集团



卫生间的一面墙居然就是山体。

洗手的水是直接引流山上的泉水。

一位木匠,在余杭的山林间搞民宿,

“引青山入房,砌土石麻绳为墙”

这样的民宿,

让人联想起赖特建在山壁上的的流水别墅。

向大师致敬
先来上堂建筑课

美国建筑大师赖特,最经典的是他的流水别墅。

别墅攀附在岩壁上,山泉穿屋而过,远看上去,仿佛是从山里生长出来的房子。有人很无聊地担心,山泉叮咚是否会导致房间噪音等问题,结果房子落成,人们才发现,那是天籁。

赖特的自然主义建筑流派认为,居室就应该在自然的怀抱之中,他甚至会将花园一直延伸进人们居住活动的中心——起居室。

看到这里,你不会想说,那不就是天人合一吗。无独有偶,日本建筑大师安藤忠雄,虽然一直以来以清水混凝土作为其最典型的风格元素,但他也有同样的思想。“无论是多么小的物质空间,其小宇宙中都应该有其不可替代的自然景色。”

在他的成名作——住吉的长屋里,批评家们会抓住一个细节,从卧室到洗手间需要经过一个露天的天井,那晚上上洗手间很有可能淋到雨。

大师到底是大师,淡然一笑:““如果晚上上个卫生间,淋一点雨,踏一点雪,不是很有诗意的事吗?”

至此,评论家统统闭嘴。有意思的是,这两个建筑大师都信奉禅宗,其中赖特还专门到东方来学习禅宗。

禅宗说神秘也不神秘,其实就是四个字——“道法自然”。

而在余杭的鸬鸟镇一家民宿,一个木匠,正在践行着设计大师的理念,用最自然的元素,来营建民宿。

与自然合一
一个木匠的民宿改造之旅

聊起当初的营建理念,店的主人SONG曾经是个木匠,14岁辍学,跟着木匠父亲做学徒。

他给周边的街坊邻居们造房子,也做家具,一直做到20岁。也因此,对老式的木质结构民居有着很深的情感。

山里农村里有太多的房子已破旧不堪,甚至还有许多的泥房子因为年久失修而倒塌了。让一些快消失的历史记忆能重现在你的面前,让你的孩子知道祖辈怎样用他们的智慧和汗水换来一个安逸的居所。

这几年,他游历了很多地方,在台湾、日本,还有附近的莫干山,他希望通过现代都市人的改造,与青山绿水相应,焕发出新的生命荣光。

这是对我们近20年来居住方式的一次反省。

2012年秋,在余杭颅鸟的乡间他用了很低的价格,租了一幢几乎快倒塌的房屋在身边很多朋友的帮助下,经过两年的修建,终于在2014年9月完成了。项目取名菩提谷。其间,2013年,他们又在离菩提谷不远的窑头山上找到了一处接近荒废的村庄,这里是天目山脉的最东峰,群山围绕。

山上还有个曾经香火旺盛如今有些破落的大麓寺。

村里三十来户农民大部分已经下迁山下了,只有两三户农民还在山上。

这是一个更接近梦想居所的地方。他们会把它保护好,用一种更好的方式呈现给大家。

让山做墙
就是要把真正的山居生活给你

菩提谷倡导自然生活,在这里,没有电视和夜生活,没有Spa和健身房。

有的是竹林,农舍,流水和日出日落。有的是蔬菜、粮食和空气。

2012年,围绕“引青山入房,砌土石麻绳为墙”的生态建筑方式进行改造。项目取名“菩提谷”,含有修身养性、回归自然之意。民宿总共四间房,两间大床,两间套房,整体设计风格就如同他的名字,透着禅意。一楼的大床房,设计中就带上了原本的山体,显得野性十足。一楼浴室外还有个私密的庭院,洗澡时能看到葱郁的绿。菩提谷提供的是当地阿姨烧的农家菜,价格每人每餐80元。食材都取自当地土生土长的农作物。露台,可以看得到群山,在这里喝喝酒,也是醉了。

周边的山林,风景可谓是相当出色。一楼公共区域和房间的浴室里藏着菩提谷最与众不同的地方:有一大片裸露的山体被嵌入到房子里。浴室开门即是一个小院子,浴缸旁边就是裸露的山体。真的是将自然气息引到家里来,做到“依山而建、顺山而居”。

  说起这个设计,老宋说一开始并没有打算这么做,只是老房子面积有限,房前又有小溪,只能经过一条小石桥进来,大型的挖掘机进不来,只好退而求其次,顺势而为,做出了现在的设计。可是,没想到,这个设计却成为菩提谷的特色了。这种因地而建,顺势而为的方式,让我不禁想起老子的一句话,“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”中国讲究天人合一,道法自然,这种自然而然,随缘而来,是不争,是不急,顺天时,承地利,是建筑美学,更是处世哲学。

菩提谷,不仅仅是一座山

菩提谷里有阳光穿透过斑驳竹叶的客厅,有能躺着看星星的卧室,还有与山体连接在一起的浴室。一个转身,你可能看到远处山色如水墨画般尽收眼底。餐厅里阳光通透,屋顶上搭了横竖交叉的竹条,若阳光照射下来,便映出大小不一的方块影子,随着季节、时间而变幻。在这样的餐厅里,吃着山里刚采摘的青菜,唇齿留香,好不惬意。酒店里还设有茶室,藏书阁,并因地制宜开设了深山瑜珈,竹林太极等课程,供你在此静静感悟。

老宋说,“我希望客人能够在菩提谷,慢下来、静下来,这是自己喜欢的生活,也希望来的客人,能够发现‘隐’的魅力。” 他说菩提谷不仅是个住宿点,更应该是传递生活态度的一个方式:隐逸不张扬,沉稳不平庸。甚至都市中的人们可以来这里汲取力量,因为这里缓慢而不颓废,安静而不孤寂。


问起老宋为何取名为“菩提谷”?老宋说这是“含有修身养性、回归自然之意”。人们不仅可以“调素琴,阅金经”,看云卷云舒,听鸟啼蝉鸣,更重要的是在此静修听禅、回归自然、体悟生命。如果你也厌倦了俗世,这里会是你归隐的最佳选择。

人始终来源于自然,城市改造得再多,也抵不过生命属性。人在这一方绝世出尘地,稍许放下尘世浮躁,望着这辽阔天地间,就算有什么烦恼,有什么想不通的,终究会明白,人不过天地间一蜉蝣尔,何需怅然?何需挂齿?当人与天地和谐相处,天地必有所馈赠,或是一份气息,亦或是一种境界。若能如此,方为菩提。


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