加拿大在後年将迎来建国150周年的纪念，届时，加拿大的爱国主义热潮将持续高涨，枫叶旗将飘扬在每个城市每个乡镇，其中也包括长期闹独立的魁北克省。但是，这种爱国热潮仍然无法掩盖一个事实∶那就是加拿大正处在150年来前所未有的社会转型期。

这包括几个方面∶一是加拿大的主流价值传统正在消失，意识形态和价值对立出现在国家生活的每一个角落。二是加拿大的本土居民和外来移民的人口比例结构，也将发生根本性的转变，有些城市的人口结构，出现了全新的现象。

比如西部卑诗省的列治文市，华裔人口一路高歌猛进，成为半数以上的「多数族裔」，而白人则持续搬出，未来这个城市的发展方向，华人居民的立场和态度将起关键性的作用，这个城市的发展，势必成为加拿大都市多元发展的一个模版。

三是加拿大社区基本建设的方方面面，已经随著人口的快速增长而不敷使用，新社区的建设迫在眉睫。

在这样的局面中，作为加拿大最大的少数族裔，华裔社群面临著机会和挑战。所谓机会，那就是可以乘著主流社会的价值重整以及核心文化的重新建构，一举改变百年来在边缘徘徊的弱势地位，以不断增长的人口资源，经济实力，以及东西方融合的文化资源，突进主流社群，成为150年後新加拿大的新主流。

所谓挑战，那就是华裔社群如果继续百多年来的一盘散沙传统，热中於窝里斗，不思参与进入主流，甘愿在「少数族裔」的状态中自得其乐，那麽，华人极有可能将开始另一轮150年的边缘化地位，从而远远落在包括印度裔在内的南亚裔或者其他亚洲族群的地位後面。

华人如果要抓住历史的机遇，成为加拿大新主流的一部分，那华裔社群就要对自己的现状作出深刻的自省，这对近20年来的新移民尤其重要。华人除了要积极参与政治，参与投票，参与社区建设以外，更要从文化和价值系统的角度，来思考如何进入主流。

现在不少人在讲国学，在讲孔子学院，在讲中华传统文化，这都没有错。但是，要让其他族裔接受这些文化资源作为加拿大新主流资源的一部分，华人必须要作出见证，表明可以身体力行实践这些文化传统。

比如孔孟讲人溺己溺，就是要求华人真正做到扶持弱势群体，那麽，华人的慈善回馈是否做得比别人好？比如儒家讲和而不同，但华人自己就是「老子天下第一」，那又如何证明华裔比别人有更宽容的心态？

由此可见，如果中华传统文化只是口号和装饰，国学只是用来吓唬别人图利自己，那麽，华人所宣扬的中华文化如何让别人去接受？

我个人仍然认为，华人不可能用全盘西方或者全方位固执中华传统的方式进入主流，而是要用交融两者的第三种文化来进入主流，对此，我们可以认真讨论一下。

一个老移民的忠告：对于要在加拿大扎根，生活一辈子的移民，融入主流社会是很重要的，对于自己在这儿是否幸福影响极大。我反复思考了一下，觉得我们华裔要融入主流社会，成为一个真正的积极的加拿大人起码应该做到以下几点：

热爱冰球

当加拿大冰球队胜利的时候，应该心潮澎湃，欢欣鼓舞；但失败的时候，就要懊恼，沮丧，心痛不已。奥运会得了一块铜牌要举杯痛饮。

要从娃娃抓起，给孩子配备小型冰球服装；或高尔夫器材，女孩子则要带去踢踢足球。

信仰基督

　　

不管你在心里信不信上帝，最好每个星期带着老婆孩子上教堂去做做礼拜，和兄弟姐妹们一起读圣经唱圣歌；也不管教堂里的人说什么，要频频点头同意，好像很专注很虔诚的样子；同时发誓要在回国探亲的时候传播福音，让尽可能多的黄皮肤的父老乡亲都信仰基督。

光顾酒吧

周末要去酒吧端着啤酒侃侃而谈（当然用英语），应该主要关心保守党和自由党的竞选问题，讨论一些诸如同性恋是否能结婚，堕胎合不合法的国家大事。

读英文报

　　

如果不读New York Times 或 Globe and Mail, 也应该争取能毫无困难地阅读 Calgary Herald, Calgary Sun等英文报纸。

学会高贵

　

应该每天对镜子锻炼自己的表情，显出一种自信，高贵，最好有点咄咄逼人。遇见人应该笑着说：“How are you doing?”，不管是不是喜欢这个人。当别人需要你提出意见和建议时，你应该说：“你做得非常非常好。

追求时尚

　　

周末应该用汽车拉上快艇到郊外的湖里转上N圈，条件差点的话弄根鱼杆去钓鱼也行；或是在自己的院子里BBQ烤肉吃。

随波逐流

当主流聚会时，不要耷拉着一张扑克脸，或是缩在一旁傻笑，而要积极参与：别人大笑，你也大笑；别人点头，你也点头；别人扮小丑，你也扮小丑。这样你才不会显得是一个异类。

弃筷用叉

最好用刀叉替代筷子；当孩子显示出对中国的兴趣时严肃地告诫：孩子，你是一个加拿大人，应该对加拿大感兴趣。当初我们为什么要来加拿大？不就是因为你吗？

满足了以上条件，你才可以自豪地说：我大概是一个主流加拿大人了。

来源：佳亨温哥华学生联盟