· 戈黛娃传说 ·

据说大约在1040年，统治考文垂城市的麦西亚伯爵利奥·弗里克（Leofric, Earl of Mercia）决定向人民征收重税，支持军队出战，令人民的生活苦不堪言。伯爵善良美丽的妻子戈黛娃夫人眼见民生疾苦，决定恳求伯爵减收征税，减轻人民的负担。麦西亚伯爵勃然大怒，认为戈黛娃夫人为了这班爱哭哭啼啼的贱民苦苦衷求，实在丢脸。戈黛娃夫人却回答说伯爵定会发现这些人民是多么可敬。他们决定打赌—戈黛娃夫人要赤裸身躯骑马走过城中大街，仅以长发遮掩身体，假如人民全部留在屋内，不偷望戈黛娃夫人的话，伯爵便会宣布减税。

戈黛娃夫人 | 约翰·柯里尔 | 1898

收藏于考文垂的赫伯特艺术博物馆

翌日早上，戈黛娃夫人骑上马走向城中，考文垂市所有百姓都诚实地躲避在屋内，令大恩人不至蒙羞。只有一名裁缝师Tom违反了命令，在窗子上凿了一个小洞偷窥，接著他的双眼便瞎掉了，这个人后来成了英语 偷窥狂（Peeping Tom）一词的由来。事后，麦西亚伯爵信守诺言，宣布全城减税。这就是著名的戈黛娃夫人传说。

位于考文垂Broadgate的钟

上面的偷窥者就是故事中的Tom

另一个最老的故事版本，则是戈黛娃夫人在两名骑马的妇女（穿着衣服）伴随下，在如往常一般人潮众多时绕行市场的街道，。这个版本见于编年史家Roger of Wendover（死于1236年）所记载的Flores Historiarum一书里，他引述了较早的一些纪录，但Roger本人所收集的轶闻通常不太可信。这个版本中有关偷窥者Tom的记载首次在17世纪出现。

考文垂市中心的戈黛娃夫人雕像

Roger of Wendover对于戈黛娃夫人时代的妇女权力和权利可能并不了解，当时戈黛娃所属的家族在英国是第二富有的—仅次于戈徳温（Godwins）家族—同时末日审判书中也记载了她当时拥有统治考文垂的权利。她可能继承了许多丈夫的土地，同时她也拥有自己的土地。许多学者还推测她同样是个严酷的地主。

戈黛娃夫人 | 埃德·蒙顿 | 1892

收藏于考文垂的赫伯特艺术博物馆

当时的习俗是，忏悔者要在公开的场合下穿着一种直筒连衣裙—类似现代的连身衬裙的无袖白色服装，亦即在今天被称为“内衣”的服装。戈黛娃或许是为了忏悔她的严酷治理行径，以忏悔者的身分绕行城镇，使她的人民目击他们所恐惧的女主人丢脸地穿着内衣。因此，学者们推测，戈黛娃的故事或许是经由民谣的流传而转变为浪漫化的版本了。

戈黛娃夫人 | 马歇尔·克拉克斯顿 | 1850

传说中戈黛娃的一头长发遮掩了她的身体避免被人看见，这也和偷窥者Tom的故事一样起被视为是由后人所添加的内容。其他一些故事中的成分也和常见的神话及寓言类似：如对贵族的反抗、确切的承诺、严酷的统治环境、对贞洁的考验。即使偷窥者Tom的故事是后人添加的，他的双眼被刺瞎也证明了这个故事接近于亵渎神秘将遭受惩罚的故事题材。

有些人也推测故事中戈黛娃夫人的“赤裸”，指的可能是她摘下了那些代表着上层阶级的珠宝、徽记绕行街道。

作者及时间不详

戈黛娃夫人骑行穿过考文垂 | JB.艾伦

· 纪念 ·

虽然传说的故事可能有杜撰成分，不过戈黛娃夫人这个人的确在11世纪初期存在，一些古老文件都有相关记载，尽管对她名字的拼法有许多不同。在伊利（Ely）的历代志（12世纪晚期写成）中记载她原是一名寡妇，在1040年嫁给利奥·弗里克，并在那几年里曾资助一间位于林肯郡（Lincolnshire）的修道院。在1043年她说服丈夫建造并资助一间在考文垂的本笃会修道院。在一张由她兄弟向本笃会修道院颁布的许可证上也发现她所留下的记号“di Ego Godiva Comitissa diu istud desideravi”。

她也是其他许多地区修道院的女施主。末日审判书也记载她是少数几个在诺曼人征服英格兰后仍能保有土地的盎格鲁-萨克逊人，也是唯一一个被记载的女性地主。她大约在几年后去世，被埋在一个大修道院的入口处。

戈黛娃夫人的传说故事在1678年5月31日开始被考文垂列为纪念节日，直到1826年停止。在1848年至1887年间又再度复苏，直到现在都是考文垂市的纪念节日之一。

收藏于考文垂的赫伯特艺术博物馆

马背上的戈黛娃夫人 | 约翰·托马斯 | 19世纪

收藏于肯特郡的梅德斯通博物馆

她的孙女艾蒂尤斯是后来的英王哈罗德·葛温森的王后。

《戈黛娃夫人》电影海报

对于考文垂来说，这位传奇的“戈黛娃夫人”极大地丰富了考文垂为数不多的旅游资源。虽然每年的5月31日被列为考文垂市的纪念节日之一，但其实这一天都不会有什么特别的活动。不过，更大的活动会在每年暑假展开，称之为“戈黛娃节”。这是一个在考文垂的“战争纪念公园”里举办的为期三天(周五、周六、周日)的音乐节。据说这是英国中部地区最大的免费盛会，也是全英最大的家庭盛会。

“Godiva Festival”戈黛娃音乐节

“戈黛娃夫人”的传说也成了今天各类时尚大片的热衷。

爱尔兰手创乐队主唱Danny O'Donoghue的前女友

立陶宛靓模Irma Mali模仿马背上的戈黛娃夫人

为《Suburbia Weddings》杂志拍摄的照片

更有聪明的艺术家以“戈黛娃夫人”的故事作为今天向政府建议减轻赋税的宣传。

· 巧克力 ·

知道你刚才就有疑问，大名鼎鼎的比利时巧克力品牌“歌蒂瓦”跟这个“戈黛娃夫人”到底有没有关系？没错，这个品牌正是向戈黛娃夫人的传说致敬，所以LOGO和包装也是马背上的戈黛娃夫人形象。

品牌原logo

· 柯里尔 ·

《戈黛娃夫人》的画作者约翰·柯里尔（John Maler Collier）是一位著名的前拉斐尔派英国画家。25岁时候就读于慕尼黑美术学院。

约翰·柯里尔 | John Maler Collier

1850.1.27—1934.4.11

柯里尔是个官二代，生长在一个相当成功的家庭。他的祖父约翰·柯里尔是国会议员。他的父亲也是国会议员还曾担任检察长和枢密院法官，他的哥哥是国务秘书和伦敦郡议会主席，而他本人则是英国艺术家皇家学会会员。甚至他的第一任妻子是著名作家作家伦纳德·赫胥黎的女儿。

玛丽安·赫胥黎 | 柯里尔 | 1883

柯里尔的作品以人物肖像出名，1934年死后被载入包括《大不列颠传记辞典》、《艺术辞典》等各类专业典籍。

安吉拉·麦克因斯 | 1914

克吕泰 | 1882

凯撒·博尔基亚的一杯酒 | 1893

汤豪舍在维纳斯山 | 1901

· 前拉斐尔派 ·

柯里尔所属的前拉斐尔派（Pre-Raphaelite Brotherhood），又常译为前拉斐尔兄弟会，是1848年开始的一个艺术团体（也是艺术运动），由3名年轻的英国画家所发起—约翰·艾佛雷特·米莱、但丁·加百利·罗塞蒂和威廉·霍尔曼·亨特。

前拉斐尔派最著名的作品

奥菲莉亚 | 约翰·艾佛雷特·米莱

他们的目的是为了改变当时的艺术潮流，反对那些在米开朗基罗和拉斐尔的时代之后在他们看来偏向了机械论的风格主义画家。他们认为拉斐尔时代以前古典的姿势和优美的绘画成分已经被后来的学院艺术派的教学方法所腐化了，因此以拉斐尔时代为分界岭，取名为前拉斐尔派。

基督在父母家中 | 约翰·艾佛雷特·米莱 | 1850

他们尤其反对由约书亚·雷诺兹（Joshua Reynolds）爵士所创立的英国皇家艺术学院的画风，认为他的作画技巧只是懒散而公式化的学院风格主义。他们主张回归到15世纪意大利文艺复兴初期画出大量细节、并运用强烈色彩的画风。

珀耳塞福涅 | 但丁·加百利·罗塞蒂

前拉斐尔派常被看作是艺术中的前卫派运动，不过他们否认这种描述，因为他们仍然以古典历史和神话作为绘画题材以及模仿的艺术态度，或者是以模拟自然的状态，来作为他们艺术的目的。不过，前拉斐尔派毫无疑问将自身视为艺术界的改革运动，为他们的运动取了名称以做区别，并且也出版了他们的期刊The Germ，以宣扬他们的概念。

特洛伊的海伦 | 伊芙琳·摩根 | 1889

Godiva 古英语中写作 Godgifu

寓意“Gift of God”

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